《心遠路上86》 埃及開羅 汗.哈利利大市集
開羅 有1500年的歷史,在 開羅 老城區都是穆斯林的聚居地。但城市現代化程度不高,城市較髒亂,城市建築也比較破舊。 開羅 分為三個區, 吉薩 區(金字塔所在地),老 埃及 (治安較差的老城區,有大片廢墟、墳墓), 埃及 中心( 開羅 的 新城 區,有錢人居住地)。
作為 非洲 最大的城市,擁有2千萬人口的 開羅 有90%的人信仰伊斯蘭教。在 開羅 ,隨眼望去,都能見到清真寺外高聳入雲的宣禮塔,素有千塔之城美稱;
在 開羅 ,一定要去逛汗.哈利利市場,就跟老外到咱 中國 ,在 北京 要去逛前門大柵欄、 上海 要逛城隍廟一樣。
由於長期殖民化的影響,在 開羅 的主要街道上歐式建築與阿拉伯建築分庭抗禮;而在老城區核心的汗.哈利利市場仍是一個保存完好的地地道道的阿拉伯世界。
汗.哈利利市場位於 開羅 老城區,古老的艾資哈爾清真寺對面,是一個伊斯蘭風格的古市場,由分佈在幾十條小街巷裡的幾千家個體小店組成。
建於公元641年的 開羅 , 14世紀達到鼎盛,哈利利大集市位於 開羅 伊斯蘭古城的侯賽因廣場;
市場歷史可追溯到公元14世紀,“汗”一詞出自波斯語,意為“飯店”,“哈利利”是建造該飯店的主人的名字。
這裡原是法地瑪王朝王室家族的墓地,14世紀下半葉,遜尼派出身的大將哈利利出於對什葉派法地瑪王朝的反感,摧毀了該王朝的墓地,併在這裡建起了一座“汗”(飯店)。
歷經數百年的演變和發展,現在已經是 埃及 乃至阿拉伯世界最著名的工藝品市場,也成為 開羅 古老文化和伊斯蘭色彩的一個象徵,是 埃及 旅游的重要項目之一。 主要賣銅器、紙草藝術、雕刻、服飾布藝等,絕大多數旅游者都會被帶來買紀念品,市民也會到此購買日用品。 埃及 愛資哈爾清真寺,與令各國游客流連忘返的罕尼-哈利利市場僅有一條馬路之隔。入內必須脫鞋,一般男女分開而入。女性要 包頭 ,穿長裙。
愛資哈爾清真寺仍堅守著那份淳樸、肅穆與寧靜。寺內完全隔絕了車水馬龍的喧囂,甚至隔絕了時光;置身寺內,恍惚中,猶如穿越到了千年以前。
於975年開始講授經課,是法蒂瑪王朝在 開羅 建造第一座宣傳什葉派思想的清真寺。988年哈里發•阿齊茲建造了即現在的愛資哈爾大學的前身,是伊斯蘭世界現存的最古老的高等學府。
愛資哈爾清真寺始建於970年4月2日,為紀念先知穆罕默德的女兒法蒂瑪·宰哈拉。並於972年齋月17日首次舉行了禮拜儀式。
愛資哈爾意為花朵,當時這一地區的確繁花似錦,房屋林立,在當地人心底,這座清真寺儼然像花一樣美麗。 如今坐落在 開羅 老城區的愛資哈爾清真寺東廳最大,由380根 大理 石圓柱支撐著廳堂。共有5座宣禮塔,且建築風格迥異。 走進這座古老的清真寺,聽著身邊誦經者唱讀的《古蘭經》,居然產生了一種恍惚的感覺,那種歇斯底裡但訓練有素的唱讀,是藝術的表達,還是信仰的渲瀉? 庭院主門右側尖塔建於1469年,其旁矗立著一座建於1514年的雙尖塔,是該寺最壯觀的尖塔。 阿拉伯帝國的騎兵在公元641年征服 埃及 ,將伊斯蘭教帶入 埃及 後逐漸取代了科普特人的基督教,成為國教。
後經曆數個朝代至今均信奉伊斯蘭教歷經千年,老城內仍存有五百多座古清真寺,以哈利利市場和候賽因清真寺為起點,向南延伸。
艾資哈爾清真寺和 薩拉 丁城堡兩個最具分量的古跡均在 開羅 ,1979年聯合國教科文組織將 開羅 納入世界遺產。 與哈利利大集市一牆之隔的是侯賽因大清真寺;我們去的五月份正是齋月,整一個月時間,早中餐不進食和水,直到晚上才能吃些食物,這也苦了我們的 埃及 導游。
穆斯林每天會做五次祈禱:每次約二十分鐘;
第一次叫晨禮、是早晨的禱告,大約在凌晨4:30—5:00之間開始。
第二次叫晌禮、是下午開始時的禱告,大概在中午12:30左右開始。
第三次叫脯禮、是下午結束前的禱告,大約是在下午4:00前後開始。
第四次叫昏禮、是太陽落山後的禱告,大約在下午6:30開始。
第五次叫I宵禮、是晚上的禱告,大概在晚上8:00開始。
作為 非洲 最大的城市,擁有2千萬人口的 開羅 有90%的人信仰伊斯蘭教。在 開羅 ,隨眼望去,都能見到清真寺外高聳入雲的宣禮塔,素有千塔之城美稱;
在 開羅 ,一定要去逛汗.哈利利市場,就跟老外到咱 中國 ,在 北京 要去逛前門大柵欄、 上海 要逛城隍廟一樣。
由於長期殖民化的影響,在 開羅 的主要街道上歐式建築與阿拉伯建築分庭抗禮;而在老城區核心的汗.哈利利市場仍是一個保存完好的地地道道的阿拉伯世界。
汗.哈利利市場位於 開羅 老城區,古老的艾資哈爾清真寺對面,是一個伊斯蘭風格的古市場,由分佈在幾十條小街巷裡的幾千家個體小店組成。
建於公元641年的 開羅 , 14世紀達到鼎盛,哈利利大集市位於 開羅 伊斯蘭古城的侯賽因廣場;
市場歷史可追溯到公元14世紀,“汗”一詞出自波斯語,意為“飯店”,“哈利利”是建造該飯店的主人的名字。
這裡原是法地瑪王朝王室家族的墓地,14世紀下半葉,遜尼派出身的大將哈利利出於對什葉派法地瑪王朝的反感,摧毀了該王朝的墓地,併在這裡建起了一座“汗”(飯店)。
歷經數百年的演變和發展,現在已經是 埃及 乃至阿拉伯世界最著名的工藝品市場,也成為 開羅 古老文化和伊斯蘭色彩的一個象徵,是 埃及 旅游的重要項目之一。 主要賣銅器、紙草藝術、雕刻、服飾布藝等,絕大多數旅游者都會被帶來買紀念品,市民也會到此購買日用品。 埃及 愛資哈爾清真寺,與令各國游客流連忘返的罕尼-哈利利市場僅有一條馬路之隔。入內必須脫鞋,一般男女分開而入。女性要 包頭 ,穿長裙。
愛資哈爾清真寺仍堅守著那份淳樸、肅穆與寧靜。寺內完全隔絕了車水馬龍的喧囂,甚至隔絕了時光;置身寺內,恍惚中,猶如穿越到了千年以前。
於975年開始講授經課,是法蒂瑪王朝在 開羅 建造第一座宣傳什葉派思想的清真寺。988年哈里發•阿齊茲建造了即現在的愛資哈爾大學的前身,是伊斯蘭世界現存的最古老的高等學府。
愛資哈爾清真寺始建於970年4月2日,為紀念先知穆罕默德的女兒法蒂瑪·宰哈拉。並於972年齋月17日首次舉行了禮拜儀式。
愛資哈爾意為花朵,當時這一地區的確繁花似錦,房屋林立,在當地人心底,這座清真寺儼然像花一樣美麗。 如今坐落在 開羅 老城區的愛資哈爾清真寺東廳最大,由380根 大理 石圓柱支撐著廳堂。共有5座宣禮塔,且建築風格迥異。 走進這座古老的清真寺,聽著身邊誦經者唱讀的《古蘭經》,居然產生了一種恍惚的感覺,那種歇斯底裡但訓練有素的唱讀,是藝術的表達,還是信仰的渲瀉? 庭院主門右側尖塔建於1469年,其旁矗立著一座建於1514年的雙尖塔,是該寺最壯觀的尖塔。 阿拉伯帝國的騎兵在公元641年征服 埃及 ,將伊斯蘭教帶入 埃及 後逐漸取代了科普特人的基督教,成為國教。
後經曆數個朝代至今均信奉伊斯蘭教歷經千年,老城內仍存有五百多座古清真寺,以哈利利市場和候賽因清真寺為起點,向南延伸。
艾資哈爾清真寺和 薩拉 丁城堡兩個最具分量的古跡均在 開羅 ,1979年聯合國教科文組織將 開羅 納入世界遺產。 與哈利利大集市一牆之隔的是侯賽因大清真寺;我們去的五月份正是齋月,整一個月時間,早中餐不進食和水,直到晚上才能吃些食物,這也苦了我們的 埃及 導游。
穆斯林每天會做五次祈禱:每次約二十分鐘;
第一次叫晨禮、是早晨的禱告,大約在凌晨4:30—5:00之間開始。
第二次叫晌禮、是下午開始時的禱告,大概在中午12:30左右開始。
第三次叫脯禮、是下午結束前的禱告,大約是在下午4:00前後開始。
第四次叫昏禮、是太陽落山後的禱告,大約在下午6:30開始。
第五次叫I宵禮、是晚上的禱告,大概在晚上8:00開始。