↑特列季亞科夫畫廊 《少女與桃子》是謝洛夫的代表作之一，作此畫時他僅22歲。這是一幅隨意的生活寫照，顯得輕鬆自然。畫中的薇拉有一雙烏亮的大眼睛，冷漠而機靈，配著那一頭不聽話的黑髮，更顯得漫不經心。她那曬得微微發黑的面孔，透現出健康的紅暈。少女生活在俄國典型的中產階級家庭，室內整潔明亮，沒有奢華的裝飾，畫家所著意描繪的是充滿陽光的少女形象和她所處的生活環境。窗外射進的陽光，使女孩處在逆光照射下，而寬敞明亮的牆壁、檯布又反射出溫和的光，使處於背光的女孩形象仍不失光輝。畫家吸收了印象主義的光色造型技巧，同時把握畫中人物神態的刻畫。
↑特列季亞科夫畫廊 .
下圖：《陽光下的少女，Simonovich的肖像》（Sunlit Girl. Portrait of M.Ya.Simonovich）- 謝洛夫
↑特列季亞科夫畫廊 下圖：《在窗口》（At the Window）- 謝洛夫
↑特列季亞科夫畫廊 瓦斯涅佐夫（Vasnetsov）🎨 維克 托·瓦斯涅佐夫（Viktor Vasnetsov，1848-1926年），以神話和歷史題材聞名的巡迴畫派畫家，俄國新浪漫主義（Neo-romanticism）或民族浪漫主義（Romantic nationalistic）畫派的創始人之一。喜歡描繪俄國民間傳說和史詩中的英雄人物。構圖新穎、色彩綺麗，形象富有 幻想性。
↑特列季亞科夫畫廊 《三勇士》（Bogatyr），瓦斯涅佐夫的代表作。三勇士是 俄羅斯 中世紀史詩中的三個英雄人物，在俄國家喻戶曉。在這幅作品中描繪了出身於不同民族的三個英雄，他們騎著不同顏色的戰馬，各具雄姿，氣度非凡，充分體現出 俄羅斯 “戰鬥民族” 的英雄氣質。
“Bogatyr” 一詞並不來源於俄語，可能是來自 蒙古 語，意思是“英雄、勇士和勇敢”（hero, warrior, and brave）。
↑特列季亞科夫畫廊 下圖：《伊戈爾與波洛維茨人鏖戰之後》- 瓦斯涅佐夫
↑特列季亞科夫畫廊 下圖：《 羅斯 受洗》 - 瓦斯涅佐夫
“ 羅斯 受洗”是 俄羅斯 歷史上的一個劃時代的事件。公元988年 基輔 大公弗拉季米爾強迫 羅斯 人改變多神教信仰，把基督教定為國教，這就是“ 羅斯 受洗”。畫中，大公弗拉季米爾站在河岸仰望蒼天，高舉雙手，讓上帝接受 羅斯 大地上的新信徒，而他身邊的 基輔 城民紛紛下河去接受洗禮……
↑特列季亞科夫畫廊 下圖中：瓦斯涅佐夫作品， 他的作品很受歡迎，引起眾多游客圍觀。
↑特列季亞科夫畫廊 彼羅夫（Perov）🎨 瓦西里·格裡高里耶維奇·彼羅夫（Vasily Perov，1834-1882） 俄國著名的風俗畫家、肖像畫家、歷史畫家。 俄羅斯 現實主義運動的關鍵人物，巡迴畫派（Peredvizhniki）的創始成員之一。
下圖：《鄉村複活節的宗教行列》（Easter Procession in a Village）
作品反映了1816年農奴制改革後的俄國社會面貌。但這幅作品反映的鄉村宗教游行，與列賓的那幅“宗教巡游”相比，就小氣很多了。
↑特列季亞科夫畫廊 下圖：《尼基塔在爭辯關於信仰的懺悔》, （Nikita Pustosviat，Dispute on the Confession of Faith, 1881）
繪畫內容：尼基塔是 俄羅斯 東正教舊教徒（Old Believers ）的領袖。17世紀俄國進行宗教改革，舊教徒尼基塔被指控有罪，對自己的信仰進行辯解，但辯解徒勞，最終被斬首。
↑特列季亞科夫畫廊
下圖《三套車·學徒工·攜水》（Troika. Apprentice Workmen Carrying Water. ），彼羅夫
↑特列季亞科夫畫廊 下圖：《出殯》- 彼羅夫
↑特列季亞科夫畫廊 下圖：《睡覺的兒童》（Sleeping Children, 1870 ） ，彼羅夫
↑特列季亞科夫畫廊 蓋伊（Ge）🎨 尼古拉·尼古拉基維奇·蓋伊（Nikolai Nikolaevich Ge，1831 – 1894） 俄羅斯 現實主義畫家，以歷史和宗教畫著稱。巡迴畫派的發起和組織者之一。
下圖：《最後的晚餐》，這是蓋伊的代表作之一。
主題，大家都非 常熟 悉，也是被畫家們畫爛了的主題。達 芬奇 的《最後晚餐》成了不可逾越的巔峰。但蓋伊仍用自己的想法再次詮釋了這段經典故事。畫中顯然沒有將耶穌的12使徒都畫入畫中。只是將繪畫的焦點集中在畫中右側的人物-叛徒猶大。耶穌在最後的晚餐中說：自己的弟子中有一個人背叛了自己。但沒有點名是誰。這時的猶大無顏見人，似乎要離開大家。大家的焦點都集中在了猶大的身上。
↑特列季亞科夫畫廊 下圖《大祭司判決耶穌有罪》（ The Judgment of the Sanhedrin - He is Guilty ）- 蓋伊
繪畫內容：耶穌被捕後，被猶太人的大祭司關押。因為老百姓都說耶穌是猶太人未來的“王”。大祭司指控耶穌犯上，判他有罪。當然，大祭司不能私自處理耶穌，最後還是交給 羅馬 總督彼得多來處罰。
↑特列季亞科夫畫廊 薩弗拉索夫（Savrasov）🎨 亞歷山大 •孔德拉季耶維奇•薩弗拉索夫（Alexei Savrasov，1830—1897） 俄羅斯 傑出的風景畫畫家，抒情風景風格（the lyrical landscape style）的創立者。1873年-1878年加入巡迴展覽協會。
下圖： 《白嘴鴉歸來》（The Rooks Have Come Back, 1871）（網絡圖片）
《白嘴鴉歸來》這幅風景油畫被公認為 俄羅斯 現實主義風景畫中一個劃時代的標誌。畫面的內容場景極為普通：教堂旁幾棵掉了樹葉的白樺樹，成群的白嘴鴉從南方飛回來歸巢，地面上積雪將融，似乎空氣中帶有春天的味道。。。這種景色在 俄羅斯 隨處可見，但畫家卻以朴素雋永的筆法和抒情的格調，用天藍、白和淡棕色卓越地表現了早春時節大自然的動態與旋律，激發起人們對祖國的熱愛和對自然的感情。
↑特列季亞科夫畫廊 列維坦（Levitan）🎨 列維坦（Isaac Levitan，1860 – 1900)）俄國傑出的現實主義風景畫家，出生於 立陶宛 的猶太人， 他是薩弗拉索夫最優秀的學生。1891年30歲的列維坦加入了巡迴展覽畫派，列維坦的作品極富詩意，深刻而真實地表現了 俄羅斯 大自然的優美景色。特列恰科夫以重金購買了他的作品。從此他以獨具風格的風景畫家登上俄國畫壇。 列維坦家境貧窮、生活艱難，列維坦只活了三十九歲，且終身沒娶。
下圖：《永恆的平靜》（Over Eternal Peace, 1894）
↑特列季亞科夫畫廊 其它巡迴畫派畫家作品🎨 普良 尼斯 尼柯夫（Illarion Pryanishnikov，1840-1894） 俄羅斯 巡迴畫派創始人之一。
下圖：《1812年戰爭片段》（Episode of the war of 1812 ）
↑特列季亞科夫畫廊 下圖：《 莫斯科 Gostiny Dvor的“活寶”》（Jokers Gostiny Dvor in Moscow, 1865)，普良 尼斯 尼柯夫
↑特列季亞科夫畫廊
🎨 阿列克謝·伊萬諾維奇·科爾祖欣（Korzukhin Alexei Ivanovich，1835年-1894）， 俄羅斯 風俗畫家，巡迴畫派早期成員之一。
下圖：《懺悔之前》（Before Confession）
↑特列季亞科夫畫廊 🎨 伊萬諾夫·塞奇（Ivanov Sergei，1864-1910)） 俄羅斯 風俗、歷史畫家。伊萬諾夫·塞奇畫作的主題多是俄國革命和農民生活。伊萬諾夫·塞奇是巡迴展覽畫派和 俄羅斯 藝術家聯盟的創始人之一。
下圖：《伊萬諾夫·塞奇》？
↑特列季亞科夫畫廊
🎨 阿爾希波夫（Abram Arkhipov，1862-1930），俄國現實主義畫家，巡迴畫派後期畫家。
下圖：《客人》（Guests），繪畫有印象派的風格，富於現代感。
↑特列季亞科夫畫廊 🎨 阿波利那裡•瓦斯涅佐夫（Vasnetsov Apollinariy，1856-1933） ，俄國著名畫家、巡迴畫派畫家瓦斯涅佐夫的弟弟。
下圖《湖》- 瓦斯涅佐夫
↑特列季亞科夫畫廊 下圖《湖》- 瓦斯涅佐夫
↑特列季亞科夫畫廊 🎨 伊利亞 ·奧斯特羅烏 霍夫 （Ilya Ostroukhov，1858- 1929) 俄羅斯 風景畫家、收藏家，與巡迴畫派關係密切。
下圖：《金秋》（Golden Autumn，1886）
↑特列季亞科夫畫廊
🎨 瓦西里·波連諾夫（Vasily Polenov ，1844-1927） 俄羅斯 風景畫家，現實主義藝術家，巡迴畫派的追隨者。
下圖：《基督在學者之中》（Christ among the Doctors）
↑特列季亞科夫畫廊 下圖：《基督在學者之中》，畫中的長者大概是猶太人的祭司，左側角落裡的人物是基督耶穌，在偷聽這些學者、長者們講經？
↑特列季亞科夫畫廊 下圖：《主人的權利》 - 波連諾夫
↑特列季亞科夫畫廊
↑特列季亞科夫畫廊 其它現實主義繪畫作品
🎨 普基寥夫（Vasili Pukirev，1832 - 1890）， 俄羅斯 現實主義風格畫家
下圖：《不相稱的婚姻》（The Unequal Marriage）
