世界大不同 朋友遍天下（續三十五）
（3）解放廣場埃及 最大的城市廣場， 埃及 政治活動的中心，就是首都 開羅 市中心的解放廣場，當地人把她比作 埃及 的天安門廣場。 北京 的天安門廣場，是 中國 政治活動中心，世界上最大的城市廣場。導游小山山對這兩個廣場都很瞭解。他說專門去過天安門廣場，超大的長方形，快步走完一圈，半小時不夠用。1919年 北京 發生反帝反封建的五四運動，是 中國 新民 主主義的開始。同樣在1919年3月至4月間， 開羅 也舉行了大規模游行示威，連女性都加入了游行示威的行列，反抗殖民主義，爭取民族獨立。解放廣場還是一個英雄的廣場，舉行過反抗英、法、 以色列 聯軍占領尼羅河的游行示威。納賽爾逝世的時，群眾自發組織來哀悼。 
圖640：世界最大的廣場 北京 天安門廣場與 埃及 最大的 開羅 解放廣場
天安門廣場有人民大會大堂和氣勢恢宏的國家博物館。解放廣場同樣也有中央政府大廈和國家博物館。1919年 埃及 革命後，廣場泛稱為解放廣場，直到1952年 埃及 革命才正式定名。
圖641： 中國 國家博物館是歷史與藝術並重的綜合性博物館。 埃及 國家博物館可以更真實更深刻地瞭解古 埃及 法老時代的文明。 （4）齋月我們來 埃及 旅游正趕上穆斯林的齋月，導游小山山說，今年的6月6日，在首都 開羅 ，穆斯林在清真寺內禱告，誦讀《古蘭經》， 埃及 迎來一年一度的齋月。齋月是伊斯蘭歷的9月，用阿拉伯語叫拉馬丹，真主安拉開始降示《古蘭經》，宗旨是改善人類生活，推動社會進步，追求兩世吉慶。真主的使者穆罕默德說：“拉馬丹月是安拉的月份，它貴過一年中的任何一個月。”齋戒是伊斯蘭教念、拜、課、齋、朝 “五功”之一。要求穆斯林處處自律，戒除私欲，走真主指引的光明大道。齋月的開始和結束，以看到新月纖細的月牙出現為準。 
圖642：伊斯蘭教教徒虔誠信守教規
齋月是穆斯林最盛大、莊重與喜慶並重的節日。按伊斯蘭教教義要求，成年的穆斯林要靜性寡欲，白天戒絕飲食，嚴格把齋。規定允許不守齋的，也要儘力節制自己的食欲，決不可在公共場所吃喝。太 陽西 沉後才能進餐，隨後可以消遣娛樂、走親訪友，歡天喜地如同過年。齋月期間，教徒仍然虔誠地信守每日5次禮拜的教規：即晨禮、響禮、哺禮、昏禮、宵禮。晨禮在凌晨3點多，通常第一次禮拜之前要吃飽飯，喝足水。在 開羅 、 亞歷山大 等城市，白天還能看到上班族，但在 盧克索 、 阿斯旺 等地區，白天就是空城。齋月的 埃及 是不夜城，凌晨3點以前，幾乎沒人睡覺。白天穆斯林不能吃喝，還要工作，在乾燥炎熱的環境中撐下來！政府為了減少老百姓的體能消耗，在齋月期間調整上班時間，一般是上午9點到下午3點。
圖643：齋月期間教徒仍然虔誠地信守每日5次禮拜的教規
穆斯林祈求真主賞賜恩惠，真主已經賞賜恩典（先富起來）的人們，要根據自己 富裕 的程度，力所能及地施捨需要精神和物質幫助的人。齋月不僅只是讀古蘭經，提高強大意志力，還應當更多地想到平日可能被遺忘的老人、親友、孤寡和窮人。政府包括普通人們都會做幫助窮人的事。每天晚上沿街餐館前的空地上，會支起幾張甚至上百張桌子，提供免費的齋飯，有許多提供的是有雞有肉的“硬菜”。這些都是富人出錢，包下幾桌或幾十桌，幾天或者幾十天，只提供給窮人。普通老百姓不會去蹭吃，都會花錢點餐。許多志願者協助端過來飯菜，供人們食用。數以千百萬計的穆斯林在同一時間吃飯，算得上世界之最！頗為壯觀！在吃齋飯時段，沒有餐館的大街上變得出奇的安靜。
圖644：：數以千百萬計的穆斯林等待月牙出現，在同一時間吃飯，頗為壯觀。
小山山還為我們介紹說，經過一個月的封齋，穆斯林完成了真主規定的“使命”，迎來伊斯蘭教盛大節日開齋節，阿拉伯文音譯 “爾德·費 圖爾 ”節。開齋節那天不許延長或額外守齋戒，也不許可無節制地吃喝。開齋節是宗教大集會，穆斯林從各方聚會在一起禮拜、祈禱、紀念真主的偉大，互相問候、表示友好。開齋節的會禮要比主麻日的聚禮隆重，風雨無阻，滿眼看到都是戴著白帽的信眾。禮拜過後，穆斯 林信 眾齊向阿訇道安，互說“色倆目”（ 和平 、平安、安寧）表示問候。整個會禮結束後，阿訇帶領大家游祖墳，念蘇勒（古蘭經的一章），追悼亡故人。這也是穆斯林自我反省、自我更新、仁慈好施的大日子，但不是休息日，穆斯林的功課和職責不能缺少。依照經訓教導，在節日里，穆斯林沐浴凈身，換上最美的和最乾凈的衣服。聚集在附近的清真寺禮拜，恭賀“齋功”勝利完成。人們互道節日快樂，熙熙攘攘，走親訪友，互相贈送節日禮品。家家戶戶做傳統食品，贈送他人。許多家庭還會在節日開始前向窮人發放開齋佈施。
圖645： 埃及 開羅 迎來伊斯蘭教盛大節日開齋節
作為游客，我們要充分尊重伊斯蘭教的信仰與風俗習慣，白天不在公共場所進食、飲水，更不得向穆斯林提供可當場進食的食品飲料。導游小山山告訴我們，遇到穆斯林可問候“拉馬丹-卡裡姆“（RAMADAN KAREEM齋月尊貴！）或“拉馬丹-穆 巴拉 克”（RAMADAN MUBARAK齋月吉祥！），表示尊重與友好。
我第一次知道開齋節，是參加工作不久，老師傅的回族朋友給他送來“油香”。油香是回族的傳統食品，每逢節日家家都要製作，除了自己食用，還作為禮物饋贈親戚朋友。他們事先把送給漢民朋友的油香撕個小口，表示漢民也遵守了用手掰成塊吃的習俗。上世紀90年代去 青海 ，走出 西寧 火車站看到全是頭戴無檐小白帽，身穿長袍外穿對襟青坎肩的人，後來知道他們是去 北京 ，再乘機前往 麥加 朝覲的穆斯林。我去過的阿拉伯聯合酋長國、 馬爾代夫 、 馬來西亞 、 土耳其 、 伊朗 等信奉伊斯蘭教的國家，感覺到濃厚的宗教特點。這次到了阿拉伯 埃及 共和 國，又趕上齋月，體會到了伊斯蘭教的緣起—阿拉伯人對宗教的態度。他們與 雅加達 的爪哇人，與 中亞 的突厥人，與 伊朗 的波斯人，與 薩拉熱窩 的斯拉夫人，與這些信同一個真主的穆斯林比，好像更純真虔誠。伊斯蘭的根在阿拉伯，他們是真正的信仰者，令我感嘆。我們只是隨團旅行的平民百姓，友好善良的 埃及 人，把最好的食品讓我們吃，最好的房子讓我們住，最好的大巴車、游輪讓我們乘坐，還有軍人持槍護衛我們的全程安全。
天安門廣場有人民大會大堂和氣勢恢宏的國家博物館。解放廣場同樣也有中央政府大廈和國家博物館。1919年 埃及 革命後，廣場泛稱為解放廣場，直到1952年 埃及 革命才正式定名。
齋月是穆斯林最盛大、莊重與喜慶並重的節日。按伊斯蘭教教義要求，成年的穆斯林要靜性寡欲，白天戒絕飲食，嚴格把齋。規定允許不守齋的，也要儘力節制自己的食欲，決不可在公共場所吃喝。太 陽西 沉後才能進餐，隨後可以消遣娛樂、走親訪友，歡天喜地如同過年。齋月期間，教徒仍然虔誠地信守每日5次禮拜的教規：即晨禮、響禮、哺禮、昏禮、宵禮。晨禮在凌晨3點多，通常第一次禮拜之前要吃飽飯，喝足水。在 開羅 、 亞歷山大 等城市，白天還能看到上班族，但在 盧克索 、 阿斯旺 等地區，白天就是空城。齋月的 埃及 是不夜城，凌晨3點以前，幾乎沒人睡覺。白天穆斯林不能吃喝，還要工作，在乾燥炎熱的環境中撐下來！政府為了減少老百姓的體能消耗，在齋月期間調整上班時間，一般是上午9點到下午3點。
穆斯林祈求真主賞賜恩惠，真主已經賞賜恩典（先富起來）的人們，要根據自己 富裕 的程度，力所能及地施捨需要精神和物質幫助的人。齋月不僅只是讀古蘭經，提高強大意志力，還應當更多地想到平日可能被遺忘的老人、親友、孤寡和窮人。政府包括普通人們都會做幫助窮人的事。每天晚上沿街餐館前的空地上，會支起幾張甚至上百張桌子，提供免費的齋飯，有許多提供的是有雞有肉的“硬菜”。這些都是富人出錢，包下幾桌或幾十桌，幾天或者幾十天，只提供給窮人。普通老百姓不會去蹭吃，都會花錢點餐。許多志願者協助端過來飯菜，供人們食用。數以千百萬計的穆斯林在同一時間吃飯，算得上世界之最！頗為壯觀！在吃齋飯時段，沒有餐館的大街上變得出奇的安靜。
小山山還為我們介紹說，經過一個月的封齋，穆斯林完成了真主規定的“使命”，迎來伊斯蘭教盛大節日開齋節，阿拉伯文音譯 “爾德·費 圖爾 ”節。開齋節那天不許延長或額外守齋戒，也不許可無節制地吃喝。開齋節是宗教大集會，穆斯林從各方聚會在一起禮拜、祈禱、紀念真主的偉大，互相問候、表示友好。開齋節的會禮要比主麻日的聚禮隆重，風雨無阻，滿眼看到都是戴著白帽的信眾。禮拜過後，穆斯 林信 眾齊向阿訇道安，互說“色倆目”（ 和平 、平安、安寧）表示問候。整個會禮結束後，阿訇帶領大家游祖墳，念蘇勒（古蘭經的一章），追悼亡故人。這也是穆斯林自我反省、自我更新、仁慈好施的大日子，但不是休息日，穆斯林的功課和職責不能缺少。依照經訓教導，在節日里，穆斯林沐浴凈身，換上最美的和最乾凈的衣服。聚集在附近的清真寺禮拜，恭賀“齋功”勝利完成。人們互道節日快樂，熙熙攘攘，走親訪友，互相贈送節日禮品。家家戶戶做傳統食品，贈送他人。許多家庭還會在節日開始前向窮人發放開齋佈施。
作為游客，我們要充分尊重伊斯蘭教的信仰與風俗習慣，白天不在公共場所進食、飲水，更不得向穆斯林提供可當場進食的食品飲料。導游小山山告訴我們，遇到穆斯林可問候“拉馬丹-卡裡姆“（RAMADAN KAREEM齋月尊貴！）或“拉馬丹-穆 巴拉 克”（RAMADAN MUBARAK齋月吉祥！），表示尊重與友好。
我第一次知道開齋節，是參加工作不久，老師傅的回族朋友給他送來“油香”。油香是回族的傳統食品，每逢節日家家都要製作，除了自己食用，還作為禮物饋贈親戚朋友。他們事先把送給漢民朋友的油香撕個小口，表示漢民也遵守了用手掰成塊吃的習俗。上世紀90年代去 青海 ，走出 西寧 火車站看到全是頭戴無檐小白帽，身穿長袍外穿對襟青坎肩的人，後來知道他們是去 北京 ，再乘機前往 麥加 朝覲的穆斯林。我去過的阿拉伯聯合酋長國、 馬爾代夫 、 馬來西亞 、 土耳其 、 伊朗 等信奉伊斯蘭教的國家，感覺到濃厚的宗教特點。這次到了阿拉伯 埃及 共和 國，又趕上齋月，體會到了伊斯蘭教的緣起—阿拉伯人對宗教的態度。他們與 雅加達 的爪哇人，與 中亞 的突厥人，與 伊朗 的波斯人，與 薩拉熱窩 的斯拉夫人，與這些信同一個真主的穆斯林比，好像更純真虔誠。伊斯蘭的根在阿拉伯，他們是真正的信仰者，令我感嘆。我們只是隨團旅行的平民百姓，友好善良的 埃及 人，把最好的食品讓我們吃，最好的房子讓我們住，最好的大巴車、游輪讓我們乘坐，還有軍人持槍護衛我們的全程安全。
