↑烏本橋 因為想用最 緬甸 的方式旅行，所以我放棄了更快速的公路交通，而選擇水路，沿 伊洛 瓦底江順流而下，從 曼德勒 乘船到 蒲甘 。
↑烏本橋 客輪每日清晨7:00從 曼德勒 碼頭出發，下午5點抵達 蒲甘 ，航程約10小時。游輪公司提供簡單的早餐及午餐，包含下午茶和水果，中途停靠一個專門製作陶罐的村莊45分鐘，稍作休息。
↑伊洛瓦底江 所謂客輪，其實客艙為全敞開式，甲板上的座位是竹制躺椅，這種新奇的乘船體驗，還真不多見。但不知道怎地，“老年閨蜜團”卻拿出了乘坐豪華游輪的氣勢，這氣質可謂拿捏得死死的。
↑伊洛瓦底江 清晨的 伊洛 瓦底江，涼風四起，略帶寒意。上升的霧氣氤氳在江面和遠山之間，朦朦朧朧中船舶緩緩駛過，宛若一幅山水墨畫。
↑伊洛瓦底江 簡單用過早餐，客輪準點出發，不久客輪前方便出現了 實皆 大橋和 實皆 山的身影。在清晨陽光的照耀下，大橋和山景都籠罩著金色的霞光，散落在山上的佛塔熠熠生輝。
↑伊洛瓦底江 有歌謠唱誦：“ 曼德勒 的路上，有陽光、棕櫚樹和叮噹作響的風鈴……“， 緬甸 這個國家的延綿歷史與文化財富，都隨著奔騰的江水，展現在 曼德勒 去往 蒲甘 的路上。
↑伊洛瓦底江 蒲甘 | 萬塔奇境歷史為這片古塔遺跡群蒙上了神秘的面紗，他們佇立於繁茂的叢林中，遍佈在綿延千里的平原上。在這被喚作 亞洲 最後凈土的國度里，世人將他們統稱為 蒲甘 古跡。
↑蒲甘 曾經的448萬多座佛塔和寺院賜予了這裡“ 萬塔 之城”的美譽， 蒲甘 現存近3000座廟宇和佛塔，可謂星羅棋佈，密如蛛網，“手指之處皆是浮屠”，與 柬埔寨 吳哥窟 、印尼婆羅浮屠並稱為 亞洲 三大奇跡。
↑蒲甘 有人說，沒有到過 蒲甘 ，不能算真正來過 緬甸 。有人說，在 蒲甘 你會見到全 東南亞 最壯觀的日出和日落。就我的實際經驗來說，兩者並沒有誇大其詞。 蒲甘 的美，直擊人心，讓人離開後久久難忘。
↑蒲甘 在 蒲甘 ，你會親眼見證那傳承了千年之久的禮佛方式，傾聽從這神秘宗教古都里傳唱而出的佛音。古老的國度在這裡開出了燦爛的文明之花，擁有跨越千年亦不褪色的般若智慧。
↑蒲甘 公元11世紀中期， 蒲甘 王國的阿奴律陀國王（Anawrahta）攻取了 緬甸 南部的直通王國，之後又四處擴張，先後征服了若開、 勃固 等地，建立了 緬甸 歷史上第一個統一的封建王朝--- 蒲甘 王朝。
↑蒲甘 在阿奴律陀王建立 蒲甘 王朝之前， 蒲甘 王國信奉阿利教（Ari），這個教派食肉酗酒，專橫墮落，並干涉國家內政，阿奴律陀王對此非常不滿。
↑蒲甘 在阿奴律陀王的影響下， 蒲甘 臣民逐漸改信佛教。王公貴族、富人，甚至普通百姓競相修建佛塔， 蒲甘 一時建塔之風盛行。
↑蒲甘 儘管普通百姓的生活十分節儉，卻在臨終前把一生的辛苦積蓄捐獻出來，修建一座佛塔，才算了卻心愿。他們相信，只有修建一座佛塔，才能給自己積攢功德，來生才可以脫離苦海。
↑蒲甘 考古碑文上深深地銘刻著這些傾心於積累功德的百姓的美好願景：願我輩之功德，可流芳五千年。由此可見行善積德的教義深入人心，百姓捐助的佛塔寺院接二連三拔地而起，這在世界歷史上是絕無僅有的。
↑蒲甘 如今， 蒲甘 王朝已覆滅近千年，曾經恢弘的宮殿早已湮沒在滾滾歷史洪流中，唯有這千座古塔日復一日，年復一年地矗立於此，傾聽著古往今來的呼嘯風聲。
↑蒲甘 千古佛塔見證了締造 蒲甘 遺跡的虔誠之心，時至今日，依然深刻影響著與信仰共存的 蒲甘 人。在 緬甸 ，男人一生都要出家一次，出家時間有長有短，短則幾周，長則幾年，十幾年，甚至終生為僧。
↑蒲甘 蒲甘 的佛塔，有的位於老 蒲甘 古城內，有的散落在 蒲甘 平原上； 蒲甘 的寺廟，遍佈街頭巷尾，隨處可見。可謂“出門見佛塔，步步遇 菩薩 ”，即便你不是佛教信徒，也很難不為眼前的景象所撼動。
↑阿南達寺 阿南達寺無疑是 蒲甘 最美的古跡之一，它始建於公元1105年，由 蒲甘 王朝（Pagan Dynasty）江喜陀王（King Kyanzittha）所建，整個寺院呈正方形，寺內有四座金色佛像，分別面向東、西、南、北四個方向。
↑阿南達寺 寺院正中心坐落著阿南達塔，塔身高70多米，為淺黃色，非常宏偉；塔座是 印度 風格的正方形大佛窟，東南 西北 面各有一門，門內有一尊高約十米的釋迦立佛。佛像低眉淺笑微微頷首，俯視著芸芸眾生，被稱為 蒲甘 最美的佛造像。
↑阿南達寺 此外，阿南達寺外壁上有數千尊大小佛像和佛本生故事的彩陶浮雕，在主塔周圍又環繞著眾多的小塔、佛像及各種動物和怪獸雕塑，工藝考究，被稱為 蒲甘 最優美的建築和“ 緬甸 的西敏斯特大教堂”。
↑阿南達寺 達瑪央吉塔是令我印象深刻的另一座佛塔遺跡。它建造於1167至1170年，當時的統治者拿勒胡（Narathu）謀殺了自己的父親和哥哥而奪得王位，他為了彌補自己的罪過而建成了這座 蒲甘 最大的寺廟。
↑達瑪央吉佛塔 達瑪央吉塔為 蒲甘 最寬的宗教建築，也是磚塔建築的傑出代表，從 蒲甘 的各個方位都能看到這座紅磚牆的寺廟。佛塔非常的堅固，據說建塔的時候兩塊磚中間如果能插進針，那麼砌磚的工匠就要被殺頭，也許正是由於拿勒胡的殘酷要求，才使得佛塔至今屹立於此，紋絲不動。
↑達瑪央吉佛塔 但是，拿勒胡王並沒有看到這座佛塔完工。在佛塔建成之前，他就被謀殺了。由於這座佛塔不詳的背景，拿勒胡王死後，就沒有再繼續修建，直到今天，塔頂仍然沒有完工。
↑蒲甘 瑞喜宮塔是整個 蒲甘 最負盛名的佛塔之一，位列 緬甸 四大佛塔之一。佛塔始建於11世紀，初期工程由 蒲甘 王朝的著名君主阿奴律陀王住持建造，可惜他最後沒能看到佛塔完工，他的兒子江喜陀王繼位後，繼續修建佛塔，佛塔終於在公元1090年竣工。
↑瑞喜宮塔 瑞喜宮塔是 緬甸 宗教建築史上最有意義的建築，因為在此之後 緬甸 全國的舍利塔均以其為摹本建造，而且它對傳統 緬甸 宗教與小乘佛教的關係發展也起著非常重要的作用。瑞喜宮塔高40多米，四面各有一銅亭，亭內各有一尊精美絕倫的立佛，宮 塔塔 頂高聳，帶有各種精緻華美的裝飾。
↑瑞喜宮塔 瑞喜宮佛塔內，據傳供奉有佛祖舍利，佛塔的造型代表著佛教的基本世界觀：基座代表地獄，佛塔第一層代表娑婆世界（即人間），酷似梵鐘的一層代表諸神所在的天界，最頂端象徵著超脫生死的涅槃界。
↑瑞喜宮塔 我在當地人的指引下，找到了一處拍攝瑞喜宮塔的絕妙角度 ，以小見大的視覺衝擊，還挺奇妙的。
↑蒲甘 蒲甘 的佛塔分佈廣闊，想要記住每一個佛塔的名字幾乎是不可能的。好在客棧提供詳盡的地圖，上面標註了所有佛塔遺跡的準確位置，再找一位靠譜的導游兼司機，探索 蒲甘 的行程非常輕鬆便捷。
↑蒲甘 蒲甘 是 緬甸 人心中的聖地，散落在 蒲甘 原野中的萬千佛塔，是他們心靈的寄托。 緬甸 人有拜塔的習俗，只要有空，便去朝拜佛塔。他們會和親朋好友結伴，帶著食物，來到佛塔中，聊天聚會。
