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日本｜印象關西--走在大阪、京都、奈良的路上

“末”上花开(英国)
2020-06-28 09:59
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↑奈良公園

↑奈良公園成群嬉戲於公園裡的鹿，因與春日大社流傳的白鹿傳說有關而受到保護，且被指定為國家的自然保護動物。享受這美麗的大自然最好是在碧綠的若草山和鹿毛色美的4、5月，或是滿山紅葉的秋天等出游行樂、畢業旅行的季節。但是，在淡季時您可悠閑自在的在此散步。一年四季無論何時，這裡都有吸引人的景觀。
其中有1300多頭鹿生活在這裡，這些鹿大多溫順而討人喜愛。
鹿食價格200円/包

↑奈良公園佛寺是728年由信奉佛教的聖武天皇建立的。東大寺是全國68所國分寺的總寺院。因為建在首都平城京以東，所以被稱作東大寺。又稱大華嚴寺，金色光明四大天王護國寺。另外有西大寺。
東大寺大佛殿，正面寬度57米，深50米，為世界最大的木造建築。大佛殿內，放置著高15米以上的大佛像・盧舍那佛。東大寺院內還有南大門、二月堂、三月堂、正倉院等。南大門有很著名的雙體金剛力士像。二月堂能夠俯視大佛殿和眺望奈良市區。

中國唐代高僧鑒真和尚曾在這裡設壇授戒。1997年秋，出席“中韓日三國佛教友好交流會議”的三國代表曾在這裡共同舉行了祈禱世界和平法會。

↑奈良公園中午我們隨口吃了點關東煮就匆匆回去了

↑鶴橋地鐵站晚上由姥姥主廚，吃了頓熱乎又舒服的中餐。話說日本的大米真香，以前我都不信，我覺得中國這麼大，啥樣的大米沒有啊，我的天，去了日本才發現，真的好吃，真的貴，臨走的時候我媽還想買一袋子回來，就會因為太貴放棄了。平安京，古今碰撞的京都京都（Kyoto），位於日本西部，京都府南部，屬於日本三大都市圈之一大阪都市圈的重要城市，是一座內陸城市，坐落在京都盆地（山城）的北半部和丹波高原的東部山區，總面積827.90k㎡，占京都府的17.9%。是京都府各縣市中面積最大的一座城市。京都為京都府府廳所在地，也是政令指定都市之一，是日本人口第八多的都市。京都市和京都府南部、滋賀縣西部及大阪府的部分地區共同組成了京都都市圈。京都市也是“京阪神都會區”的一部分。

↑京都站公元794年桓武天皇遷都平安京到公元1868年東京奠都為止，京都一直都是日本的首都。平安京營建時，正是遣唐使活動的高潮，所以新京的格局以中國都城為榜樣便屬理所當然。唐朝以西京長安和東京洛陽為首都。仿此，平安新京的西半部（右京）稱“ 長安，而東半部（左京）則稱“ 洛陽 ” 。由於後來右京衰微，左京的洛陽成為平安京的代名詞。

↑京都站長年的歷史積澱使得京都市擁有相當豐富的歷史遺跡，也是日本傳統文化的重鎮之一。京都市的部分歷史建築在公元1994年以“古都京都的文化財”的名義被列為世界文化遺產。同時京都府是人口較多的自治體之一，是日本人的精神故鄉，是日本文化的源點，是日本的文化象徵之地。京都是根據歷來王朝文化中盛行的日本式唯美意識所構建的。以神社、佛閣等歷史建築物、庭院、繪畫、傳統活動、京都料理為代表，被稱為“千年古都”。

↑京都站文化遺產：京都有眾多的文化遺產，古都京都文化遺產在1994年已登錄為世界文化遺產。其中包括京都的17處古跡，它們是：清水寺、二條城、金閣寺、銀閣寺、天龍寺、龍安寺、延歷寺、高山寺、仁和寺、西芳寺、東寺、醍醐寺、西本願寺、上賀茂神社、下鴨神社、宇治上神社、平等院鳳凰堂。
油紙傘：京都的油紙傘用料十分考究，色彩、圖案都極具日本特色。油紙傘是完全手工製作的，兩個月才能生產十到二十把，所以價格昂貴，最低也要552日元一把。
祗園節
西陣織：西陣織是在西陣地區織造的高級紡織品。京都的絲綢質量非常高，高超的印染技藝和獨創的花紋給人特別的美感。到日本旅游，西陣織的領帶、檯布、和服腰帶等都是饋贈親友的佳品。
陶瓷：在京都製造的陶瓷器總稱為京燒，又叫清水燒。京燒質地細膩，色彩和諧。盤子、花瓶、茶具和具有很高藝術價值的工藝瓷器都是很好的旅游紀念品。
糖果：京果子是指京都的傳統糖果，始用於神社的儀式，尤其是用於素席。它們一般都是水果味的，很受小朋友歡迎。京都糖果不僅僅口味好，更重要的是外形靚。顏色、形狀應有盡有，讓人目不暇接。有的糖果店還用六、七十年代的電影海報紙來包裝糖果，更是烘托出懷舊的情調。

↑伏見稻荷大社日本伏見稻荷大社建於8世紀，主要是祀奉以宇迦之御魂神為首的諸位稻荷神。稻荷神是農業與商業的神明，香客前來祭拜求取農作豐收、生意興隆、交通安全。它是京都地區香火最盛的神社之一。
伏見稻荷大社的入口，矗立著由豐臣秀吉於1589年捐贈的大鳥居，後面便是神社的主殿及其他建築物。在神社裡，還能見到各式各樣的狐狸石像，這是因為狐狸被視為神明稻荷的使者。狐狸臉形的繪馬是這裡的一個特色。

↑伏見稻荷大社這裡最出名的要數神社主殿後面密集的硃紅色“千本鳥居”，是京都最具代表性的景觀之一，在電影《藝伎回憶錄》中也曾出現過。成百上千座的硃紅色鳥居構成了一條通往稻荷山山頂的通道，其間還有幾十尊狐狸石像。

↑伏見稻荷大社走進千本鳥居，老朽褪色的暗紅色牌坊和光鮮亮麗的硃紅色牌坊密集地交織在一起，透過陽光的照射顯得格外壯觀迷人，視覺上頗為震撼。

↑伏見稻荷大社這裡供奉的是保佑生意興隆，五穀豐登的神明，每到正月或每月1日趕集的日子，這裡就熱鬧非凡，本殿與鳥居都是紅色的，代表萬物豐收秋天的色彩。穿過“千本鳥居”，就是稻荷神山的入口，從這裡可登上稻荷山頂，山道兩旁佈滿了紅色鳥居。

↑伏見稻荷大社伏見稻荷大社建於8世紀的這座神社，在供奉稻荷（神米、日本米酒和昌盛繁榮之神）的9000個神社中是最重要的。商人來到神的面前祈求成功和財富。

↑伏見稻荷大社

↑伏見稻荷大社在巨大的紅色鳥居之後，神社的側面立有石狐狸（狐狸是稻荷在地球上的代表），從這裡你開始向上攀登。整個山坡都覆蓋著數不清的紅色鳥居，它們一個連一個形成了無盡頭的隧道。你走在奇特的紅色微光里，那微光在位於山岩上的小神社裡時隱時現。

↑伏見稻荷大社伏見稻荷大社一詞最早出自《日本書紀》（奈良時代所作之漢文編年體史書）。欽明天皇即位前的少年時代，曾做過這樣一個夢。書中描述道：“如登用秦之大津父者，吾成人之時，定能治天下。”很快，使者被派出以尋找大津父。在和銅四年（711年）2月初午之日將秦（はたの）伊呂巨（具）供奉。秦（はたの）伊呂巨（具）即稻荷神。當時諸蕃（渡來者（從他國來的人）及歸化系氏族（歸化日本之人））中約有三分之一的人屬秦氏。中國秦始皇十三世孫、即孝武王之子孫功德王對應的仲哀天皇的統治時期，融通王對應応神天皇的統治時期。當時史書有載：“秦氏率一百二十七縣之人經百濟歸化。”還有一說為五胡十六國時期，前秦之王族於戰亂之中，經由朝鮮半島到達日本。這兩種說法今後尚需驗證。雄略天皇在位之時，有大批的渡來人進入日本。而為數眾多的秦氏族帶來了先進的絹織技術，對於國家建設有很大的幫助，是以朝廷予以厚遇，有甚者，朝廷與之以畿內（京都）豪族獨有的地位。就這樣，深草的秦氏族於和銅四年（711年）在稻荷山（現京都市伏見區）的三峰之平坦處奉稻荷神，於京都盆地之中心立御神威赫之神像。