在阿斯旺，尋蹤傳說中的仇恨（埃及第二站）
“悲聲是一種荒蕪，不哭出一個湖是渡不過的。”
阿斯旺 正在歷史的夾縫中糾結。
自 阿斯旺 大壩建成之日，尼羅河一截為二：上游蓄為納賽爾湖，下游逶迤至 地中海 。——上游的古跡自此開始遭受沒頂之災。為躲避上漲河水的的浸蝕，學者與工人們也付出了艱辛的努力。然而，與許多大壩工程後遺症雷同，無論如何小心翼翼的遷移修複，對文化古跡的破壞都不容小覷。
但在經濟不發達、人民多貧苦的國家，兩難抉擇中，往往是物質占上風。絕大多數 埃及 人民目前也還未意識到人文的損失，正為立竿見影的經濟利益欣喜。等日後生活稍富足時或許才會慢慢有所察覺，只是那時被切割的雕像無法再複原，而遺落的細節或許再難尋回，……。
幸而，古 埃及 浩瀚璀璨的文明如今仍有微末星光尚存，留與後人仰止。
不是菲萊的菲萊（Philale）埃及 唯一的島上神廟——菲萊，仿若絕世佳人眼邊的淚珠，美得令人心碎。
在 阿斯旺 大壩建成水位上升後，神廟被迫遷離了原來的菲萊島，移至臨近的阿吉利卡島上，但還是保留了“菲萊”的舊名。
泛舟湖上，天空朗藍，湖水幽碧，雲影綽約，石姿渾嶙。舉目遠望，水天互應，神廟的護牆隱隱倒映於波中，莫名生出些探險家發現隱世秘寶時的喜悅。
登島上岸，綠樹後幾叢艷紅三角梅的掩映下，列柱長廊娓娓排開。左 廊開 一行方窗，將湖天美景框入窗中。右廊鑿幾扇小門，將 圖拉 真亭印入門裡。走近亭前，雲柱擎頂，壁門通透，山色湖光自在眼底。 
整座神廟的構建依托借景生輝的理念，而納賽爾湖的美色也未辜負設計者的理想。只可惜神廟深處製作木乃伊的石室本該是最為精美的場所，如今卻只餘下空落的紅色花崗岩祭台與傷痕纍纍的壁雕。若不是壁上偶有清晰遺跡，恐怕認不出這裡曾是供奉那位偉大女神的殿宇了。
傳說中的女神如果看過少女穿越鼻祖之作《尼羅河女兒》，應該還記得那位美艷善嫉的女王——伊西斯（Isis，又譯作愛西斯）。在細川知榮子的時代，她或許是個不折不扣的大反派，但在當今，與溫良無害的女主一比，倒也算是敢愛敢恨、敢作敢為。在書中，她經常祈求的對象就是與自己同名的女神——伊西斯。被之視為“愛與復仇的女神”的伊西絲，在她心中又何嘗不是自己的寫照。
然而，在 埃及 神話中，真正的伊西斯女神更多地被尊為掌管生育的大地母神，作為 埃及 最重要的女神，常以堅貞妻子、賢良母親的形象出現，不過偶爾也會滿懷陰謀與野心，多面複雜。
古 埃及 人崇拜之神眾多，唯獨將供奉她的菲萊神廟建於尼羅河上，大概與其眼淚的傳說有關：伊西絲的丈夫奧西裡斯（Osiris）被親弟賽特（Set）設計所害,封入箱中後，順河漂流。伊西絲千里尋夫，欲用法術將屍身複活，卻被賽特發現，再次殺害並分屍。伊西絲悼念亡夫痛哭時，淚水磅礴，以致令尼羅河泛濫。（直至 希腊 羅馬 統治時期，仍有人相信尼羅河泛濫是因她的眼淚。）
儘管後來伊西絲施計誘騙賽特在九神面前承認自己的罪行，並培養唯一的兒子荷魯斯（Horus）報仇，不過與其稱其為復仇女神，還不如說是賢妻良母更為恰當。
倒是古 埃及 歷史中的一位女王更符合復仇女神的形象。 復仇女王尼托克麗絲（Nitocris）是目前有史可考的第一位 埃及 女王。
她與其夫麥然拉二世本是情深伉儷，無奈生於古王國末期，君道衰落，權臣強勢。麥然拉二世欲輓回王權，卻登基不久便被臣下合謀殺害。
尼托克麗絲與丈夫（也是其兄長，古 埃及 允許王族兄妹、姐弟、甚至父女通婚）一同長大，感情篤厚，自然悲痛憤恨。虧她年紀輕輕，居然按捺得住，錶面上裝作若無其事，與權臣們周旋，獲得他們信任，終被推上了王位。
這位女王本就出身高貴、貌美聰智，加之勤政親民，很快就風靡朝野，又深受民眾愛戴。然而，在她的內心深處，復仇的火焰不但從未熄滅，還在虛與委蛇的壓抑下，越燒越烈，讓她苦不堪言。
直至在確信權臣們已放鬆警惕後，她建造了一座奢華的地宮，舉辦了一場盛大的晚宴。——當然，這是鴻門宴。——但權臣們並未察覺。席上金杯寶器、美食佳釀，耳邊靡音繞梁、笑語歡歌，身旁香腮玉臂、羅裙翻舞，……。正值酒酣，尼托克麗絲卻命心腹悄悄封閉宮門，引入洪水。當時詳細的情景不得而知，但她的仇敵們俱葬身水底已是公認的結局。女王最終報仇雪恨，不過卻再也未從地宮出來。
不知她是否去另一個世界追尋早去的摯愛，只知在她逝後王室徹底式微，回天乏力， 埃及 的古王國時代就此終結。
大隱於市王室幾起幾落，早已杳無蹤跡，惟有市井小民的血脈千秋萬代，延綿不絕。或許王族也隱沒於小民之中，隨歷史長河奔騰。
阿斯旺 的集市還是當地人的集市，這個常被游客遺漏的角落，尚未被旅游商業大肆腐化。儘管夜間給人鬼影幢幢的假象，但在白晝卻是一派朝氣陽光。
新鮮的蔬菜，成筐的香料，堆尖的糕餅，迎風招展的布匹……小販在攤位後賣力地招攬客人，孫子在爺爺的指點下敲打著錫器，母親在跑開的孩子後面高聲囑咐……那種情景陌生而熟悉，似曾相識。這或許也說明無論哪個國家，人們的情感總是相通。 
大概因為尚早，茶館里抽水煙的男子寥寥可數，門前賣茶點的小推車上小山般的蜜點煥發出油亮誘人的 光澤 。這種茶點用米磨粉製成，炸得金黃過後，均勻地抹上一層蜜糖。雖在游船上也有，但總覺得路邊現買現嘗的味道更好，因此毫不猶豫買了幾個。買後卻想起 埃及 路上是不能飲食的。 
而在路邊麵包房買的另一種甜點由椰蓉混和少量蔗糖製成小圓餅狀，中間點綴堅果或葡萄乾。在 埃及 這個嗜糖如命的國度，難得這種甜點能做得不溫不火，入口回香。
不過， 埃及 真不是一個美食的國度。記得曾有朋友說過：經濟繁榮的地方往往飲食精細，貧窮之地飽腹尚勉強，何談美味？
所言一時難以印證。
只是在這樣一個晴好的日子，悠閑地逛著集市，享受無比燦爛的陽光，已是樂事。
（所有照片為原圖，未加修飾。）
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阿斯旺 正在歷史的夾縫中糾結。
自 阿斯旺 大壩建成之日，尼羅河一截為二：上游蓄為納賽爾湖，下游逶迤至 地中海 。——上游的古跡自此開始遭受沒頂之災。為躲避上漲河水的的浸蝕，學者與工人們也付出了艱辛的努力。然而，與許多大壩工程後遺症雷同，無論如何小心翼翼的遷移修複，對文化古跡的破壞都不容小覷。
但在經濟不發達、人民多貧苦的國家，兩難抉擇中，往往是物質占上風。絕大多數 埃及 人民目前也還未意識到人文的損失，正為立竿見影的經濟利益欣喜。等日後生活稍富足時或許才會慢慢有所察覺，只是那時被切割的雕像無法再複原，而遺落的細節或許再難尋回，……。
幸而，古 埃及 浩瀚璀璨的文明如今仍有微末星光尚存，留與後人仰止。
在 阿斯旺 大壩建成水位上升後，神廟被迫遷離了原來的菲萊島，移至臨近的阿吉利卡島上，但還是保留了“菲萊”的舊名。
泛舟湖上，天空朗藍，湖水幽碧，雲影綽約，石姿渾嶙。舉目遠望，水天互應，神廟的護牆隱隱倒映於波中，莫名生出些探險家發現隱世秘寶時的喜悅。
然而，在 埃及 神話中，真正的伊西斯女神更多地被尊為掌管生育的大地母神，作為 埃及 最重要的女神，常以堅貞妻子、賢良母親的形象出現，不過偶爾也會滿懷陰謀與野心，多面複雜。
儘管後來伊西絲施計誘騙賽特在九神面前承認自己的罪行，並培養唯一的兒子荷魯斯（Horus）報仇，不過與其稱其為復仇女神，還不如說是賢妻良母更為恰當。
她與其夫麥然拉二世本是情深伉儷，無奈生於古王國末期，君道衰落，權臣強勢。麥然拉二世欲輓回王權，卻登基不久便被臣下合謀殺害。
尼托克麗絲與丈夫（也是其兄長，古 埃及 允許王族兄妹、姐弟、甚至父女通婚）一同長大，感情篤厚，自然悲痛憤恨。虧她年紀輕輕，居然按捺得住，錶面上裝作若無其事，與權臣們周旋，獲得他們信任，終被推上了王位。
這位女王本就出身高貴、貌美聰智，加之勤政親民，很快就風靡朝野，又深受民眾愛戴。然而，在她的內心深處，復仇的火焰不但從未熄滅，還在虛與委蛇的壓抑下，越燒越烈，讓她苦不堪言。
直至在確信權臣們已放鬆警惕後，她建造了一座奢華的地宮，舉辦了一場盛大的晚宴。——當然，這是鴻門宴。——但權臣們並未察覺。席上金杯寶器、美食佳釀，耳邊靡音繞梁、笑語歡歌，身旁香腮玉臂、羅裙翻舞，……。正值酒酣，尼托克麗絲卻命心腹悄悄封閉宮門，引入洪水。當時詳細的情景不得而知，但她的仇敵們俱葬身水底已是公認的結局。女王最終報仇雪恨，不過卻再也未從地宮出來。
不知她是否去另一個世界追尋早去的摯愛，只知在她逝後王室徹底式微，回天乏力， 埃及 的古王國時代就此終結。
阿斯旺 的集市還是當地人的集市，這個常被游客遺漏的角落，尚未被旅游商業大肆腐化。儘管夜間給人鬼影幢幢的假象，但在白晝卻是一派朝氣陽光。
不過， 埃及 真不是一個美食的國度。記得曾有朋友說過：經濟繁榮的地方往往飲食精細，貧窮之地飽腹尚勉強，何談美味？
所言一時難以印證。
只是在這樣一個晴好的日子，悠閑地逛著集市，享受無比燦爛的陽光，已是樂事。
（所有照片為原圖，未加修飾。）
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