日惹——爪哇傳統秩序的堅定守護者

序不得不說， 日惹 改變了我腦海中想當然的印尼形象。馬來群島三大國家： 菲律賓 、 馬來西亞 和 印度尼西亞 有著相似的種族，所以在沒有對印尼仔細觀察以前，我總覺得他可能比 菲律賓 更加不堪（ 馬來西亞 僅次於 新加坡 ，形象相對較好），不過來了 日惹 後，我發現我錯了，這裡沒有那麼多的貧 民和 鐵皮做的破房子，更沒有散落的垃圾，而是一切井然有序，整潔的程度甚至超過 馬來西亞 ，這種秩序感要歸功於這個聽起來有些生僻的“ 日惹 蘇丹 國”的堅持不懈，數百年來形成的社會秩序展現了其強大的力量。

這個有些奇妙的“ 日惹 蘇丹 國”不但周旋於帝國主義，而且與後來的印尼政府維持了積極的關係，既保證了其社 會安 穩，也讓周邊的古跡和爪哇傳統文化得到了很好的保護，使得 日惹 成為了 爪哇島 的一張名片，也是 爪哇島 旅游最值得一去的地方。
↑日惹 ↑婆羅浮屠 關於印尼、爪哇與日惹印度尼西亞 是太平洋和 印度 洋交界附近一系列島嶼組成的國家，是個多種族和多宗教國家，歷史上這裡有各種不太相干的文明與政治結構，但近代以來西方殖民者的進入實現了這一地區行政權上的統一管轄。今天的 印度尼西亞 實際上是荷屬東 印度 公司的繼承者，是組合成的國家，所以各個島嶼的歷史文化差異很大。 爪哇島 不是印尼最大的島，只排第五，但卻是最重要的島，一是全國56%人口在這個島；二是這裡歷史上就是馬來群島文明的核心區域，海洋 東南亞 歷史上最著名的滿者伯夷帝國就以這裡為核心；三是印尼最大的幾個城市，包括首都 雅加達 就在這個島上。所以儘管 巴釐島 非常有名，但想瞭解真正的 印度尼西亞 還是要到爪哇看一下才有說服力。 日惹 位於 爪哇島 的中部，現在的行政區名叫 日惹 特別區，之所以特別，是因為他具有二元屬性：一方面，在印尼 共和 國的框架中，他的級別相當於印尼的一個省級單位；另一方面，他的實際統治權歸 日惹 蘇丹 ， 日惹 蘇丹 管轄區域就是印尼獨立之前的“ 日惹 蘇丹 國”，所以 蘇丹 既是王國統治者，也是印尼的一個地方行政長官，即 日惹 特別區區長。這種做法與世界歷史上的很多封建王國一樣， 比如 唐代北方的一些藩鎮節度使實際上是胡人社區的酋長。
↑日惹王宮 日惹的特殊地位日惹 蘇丹 獲得了二元化管理制度的保護，和其歷史選擇關係密切。 日惹 蘇丹 國的前身是 馬塔蘭 蘇丹 國，是 爪哇島 最重要的封建王國，隨著西方勢力的不斷強化，其他幾個王國，如 萬丹 、馬杜拉等都逐步失去了權力，被 荷蘭 東 印度 公司逐步吞併， 馬塔蘭 也未能幸免於難，成為了 荷蘭 的傀儡，距離亡國只剩一步之遙，後來爆發了起義， 荷蘭 也不想徹底激化與本地人的矛盾，於是妥協的結果就是讓 馬塔蘭 的兩個王子各領一塊領土—— 日惹 和 梭羅 ，承認他們的世襲權力，但屬於荷屬東 印度 的保護國，這樣就有了 日惹 和 梭羅 ，兩個存在至今的國中之國。 日惹 的哈孟古布沃諾九世 蘇丹 在20世紀初周旋於 荷蘭 和 日本 兩大帝國之間，小心翼翼維持著 日惹 的秩序的同時，保護了印尼兩大國父蘇加諾和 哈塔 。哈孟古布沃諾九世 蘇丹 支持印尼的反帝獨立運動，並且願意成為新的國家的一部分，因此他也成為了印尼重要的開國元勛，印尼獨立後，他還身兼國防部長、副總統等職位，還負責過文化旅游方面的工作，為 日惹 贏得了崇高的政治地位，因此現在 日惹 王宮對外開放的部分有一個哈孟古布沃諾九世 蘇丹 的展館。 印度尼西亞 共和 國取代了荷屬東 印度 後， 日惹 蘇丹 國雖然名稱變成了特別地區，但原有的地位得到了事實上的繼承。

除了政治地位， 日惹 的文化地位也很重要。因為 蘇丹 的家族延續數百年，因此 爪哇島 的傳統文化在宮廷內得到了很好的保護與傳承， 比如 蠟染、哇揚戲等，宮內還集結了大批藝人。總之， 日惹 成為了爪哇傳統文化的瑰寶，是印尼的一張文化名片。 ↑日惹王宮 游覽日惹日惹 身處的 爪哇島 中部，一直是地區秩序的核心，也是印尼文明的核心，因此不光有 日惹 代表的中世紀文明，也有更早期的文明，其中最主要的是兩個，一是9世紀信奉佛教的Shailandra王朝的 婆羅浮屠 遺跡，另一個是幾乎同時期信奉 印度 教的Sanjaya王朝建立的 普蘭巴南 神廟，兩個都是UNESCO的世界文化遺產。這樣， 日惹 和周邊地區（ 中爪哇 省）就囊括了三個頂級的古跡—— 婆羅浮屠 、 普蘭巴南 神廟、 日惹 王宮。

這三個地方的游覽非常好安排， 日惹 王宮就在市中心，打個出租車或者“客先死”都可以很輕鬆到達。 婆羅浮屠 和 普蘭巴南 在城外20幾公里，最好包車前往，包車的方式很簡單，一般兩種：隨處可見的旅游公司和酒店前臺，其實酒店前臺最後也是轉給旅游公司。我通過酒店前臺預定了 婆羅浮屠 和 普蘭巴南 一日游，路費每人150千盧比（滿兩人出行，如果是一個人會被安排和其他人拼車），兩個景點的門票聯票是40美元，沒有其他消費。據說日出時間更漂亮，所以也有日出套餐，價格稍貴一些，因為我是雨季游覽，清晨一般下雨，所以沒訂日出套餐。

我預定的一日游套餐，早上7點出發，先去 婆羅浮屠 再去 普蘭巴南 ，差不多下午2點就返回了酒店。

婆羅浮屠

這個就不多介紹了，太有名了，世界奇跡級別的。值得一提的是，可以看見遠處的默拉皮火山（下圖佛陀面對的方向），這是爪哇最活躍的火山，也是一處勝景，這次沒時間去，有些遺憾。
↑婆羅浮屠 ↑婆羅浮屠 ↑婆羅浮屠 ↑婆羅浮屠 普蘭巴南 神廟

同樣很震撼，9世紀的建築，沒用鋼筋混凝土，最高達到47米，從上到下從裡到外都是非常細膩的雕刻，原來有200多座，現在只剩下眼前的幾座，但已經很了不起了，這一地區火山噴發、地震很多，1000多年還能保留幾個大的，不得不說是奇跡了。

神廟外還有傳統市場，外表看似雜亂，但很乾凈，手工藝品、蠟染、水果應有盡有，價格也不錯，值得逛一逛。

↑普蘭巴南寺廟群 ↑普蘭巴南寺廟群 ↑普蘭巴南寺廟群 日惹 王宮

日惹 王宮嚴格來說只能算半個景點，因為他是真正的 蘇丹 王宮，正在使用的，所以對游客開放的只是部分區域，不過在這裡你仍然能親身體會到 日惹 的上層生活狀態，最重要的部分是哈孟古布沃諾九世 蘇丹 的展覽館，其次是現場的哇揚戲（或者加麥蘭）表演和宮裡的現場蠟染（可以購買）。宮裡的匠人、樂師、侍者還真不少。
↑日惹王宮 ↑日惹王宮 ↑日惹王宮 ↑日惹王宮 ↑日惹王宮 水城 （Taman Sari）
水城 其實是過去 蘇丹 的浴室，現在在王宮的外面了，單獨作為景點。
↑水城 ↑水城 ↑水城 其他游覽

日惹 王宮的北門外就是市中心的malioboro大街了，緊挨著王宮的是一些殖民地時期的 荷蘭 建築，現在是印尼央行、郵局等單位的房產，在晚霞之下，看起來非常漂亮。
↑日惹 ↑日惹 Malioboro大街在節假日人非常多，這裡可以看得出是繁華的商業街，與 日惹 其他地方的安靜氛圍不太一樣，人流過於密集，讓人感到壓力很大。 ↑日惹 印尼最著名的產品要數麝香貓咖啡（kopi luwak），王宮周邊有很多小店可以品嘗，我雇的人力車司機給我推薦了一家，現場看了麝香貓（籠子里）和咖啡樣品，聊了聊製作過程，喝了杯特製的茶，最後來一杯kopi luwak，一共花了75k。
↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 ↑日惹 關於交通與住宿目前還沒有國內直達 日惹 的航線，我是從 雅加達 轉乘的。相比於其他 東南亞 地區，國內飛到這裡時間較長， 香港 飛 雅加達 就用了4個多小時，從 雅加達 飛 日惹 1個小時。 雅加達 飛 日惹 的航班有不少，印尼的幾家廉價航空都有航線， 比如 Srivijiaya、Citilink、Malindo、亞航，出發前一天買單程價格差不多300多吧。
我乘坐的是Srivijiaya航空，這家的名字起得很響亮，即室利佛逝， 東南亞 歷史上著名佛教帝國，其文明一度到達馬來半島和高棉。雖然是廉價航空，定位差不多是通勤車，但服務還是很真誠的，提供免費的麵包和水，雖沒有花哨的包裝，但麵包品質很不錯。