【走近古埃及——阿斯旺】
沿納賽爾湖邊通往 阿布辛貝 神廟。 辛貝神廟正立面為四尊高達20米的巨型拉美西斯二世坐像,其中一座被整體切下,現存於 英國 大英 博物館。在他的膝 邊和 身旁還圍繞著數座小型雕像,是他的妻子兒女們。這四尊雕像兼具支柱的作用,支撐著30米高的神廟。 我們旅游團合影 神廟中的主體部分是一個60米長的長方形大廳,16尊雕像分兩行左右排列,同樣全部是拉美西斯二世本人,牆上也滿佈描繪拉美西斯二世武功的壁畫和浮雕。 大廳盡頭是一間作為聖壇的石室,四座神像併排而坐,分別是黑暗之神、天空之神、拉美西斯二世本人和太陽神。堂而皇之地將自己平等地列於眾神之間,這恐怕是任何一個君王都不曾有過的大膽之舉。種種跡象都說明,這座神廟與其說是為了供奉太陽神而建,不如說是為了體現法老如神般至高無上的地位。 神廟以一個近乎奇跡的現象聞名於世。每年2月21和10月21日(這兩天正是拉美西斯二世的登極日和出生日)的日出時分,從大門射入神廟內部的陽光會穿過60米長的大廳,直射聖壇上的神像,但永遠不會照射到最左側的黑暗之神,他註定永遠藏在黑暗中。這項精巧的設計令現代人也不能不甘拜下風,搬遷後的神廟,因為角度計算不夠精確,太陽照入的時間延遲了一天,角度也沒有那麼精準了。
在距離 阿布辛貝 神廟50米左右的地方還有一座哈索爾神廟,是拉美西斯二世為他的妻子奈菲爾塔利修建的,是拉美西斯二世獻給妻子的禮物。這座神廟規模較小,也是在峭壁斜坡上雕鑿而成的。帝王情種並不多見,在古代 埃及 大概只有拉美西斯二世了吧。在古代 中國 我想到的是唐玄宗李隆基,但他對貴妃的愛情大概也就說說而已,只有人證,沒有物證,扯遠了。
哈索爾神廟正面是拱牆式大門。拱牆間有6尊拉美西斯和奈菲爾塔利巨像。 石柱 頂部的哈索爾頭像使裡面多柱廳大為增色。 關於奈菲爾塔利的身世,歷史學家有兩種不同說法。一種說法認為她是繼承圖坦卡蒙的法老阿伊的孫女,另一種說法則說她是底比斯世襲貴族之女。不管那種說法是正確的,我們知道至少奈菲爾塔利出身高貴,對來自下 埃及 三角洲地區的拉美西斯家族來說,娶一位家世輝煌的上 埃及 名門之女,是得到占統治階層大多數的底比斯貴族擁護,並鞏固在上 埃及 勢力的有效方法。嚴格來說,拉美西斯二世和奈菲爾塔利這對少年夫妻的婚姻,開始於政治目的。
入口牆上是拉美西斯殺敵和端莊的奈菲爾塔利抬起雙臂祈禱的浮雕。神殿主體同樣是一個佈滿壁畫和雕刻的長方形大廳,不同的是這些壁畫沒有戰爭場面,人與神的交流是這裡的主題,甚至有女神伊西斯和哈索爾握著王后的手款款而談的情景。再過去,是哈索爾神殿,哈索爾在岩石牆面上以牛的形象出現。拉美西斯將自己比作“霍魯斯太陽神”,奈菲爾塔利被比作哈索爾,是霍魯斯的接生婆和保姆,也是白晝太陽神的妻子和他再生時的母親。因此在神殿中,哈索而從天國現身,她的乳汁帶給亡靈以生命。而在神廟正面,奈菲爾塔利與拉美西斯的出現代表 朝陽 。 開啟生命之門的金鑰匙
在距離 阿布辛貝 神廟50米左右的地方還有一座哈索爾神廟,是拉美西斯二世為他的妻子奈菲爾塔利修建的,是拉美西斯二世獻給妻子的禮物。這座神廟規模較小,也是在峭壁斜坡上雕鑿而成的。帝王情種並不多見,在古代 埃及 大概只有拉美西斯二世了吧。在古代 中國 我想到的是唐玄宗李隆基,但他對貴妃的愛情大概也就說說而已,只有人證,沒有物證,扯遠了。
哈索爾神廟正面是拱牆式大門。拱牆間有6尊拉美西斯和奈菲爾塔利巨像。 石柱 頂部的哈索爾頭像使裡面多柱廳大為增色。 關於奈菲爾塔利的身世,歷史學家有兩種不同說法。一種說法認為她是繼承圖坦卡蒙的法老阿伊的孫女,另一種說法則說她是底比斯世襲貴族之女。不管那種說法是正確的,我們知道至少奈菲爾塔利出身高貴,對來自下 埃及 三角洲地區的拉美西斯家族來說,娶一位家世輝煌的上 埃及 名門之女,是得到占統治階層大多數的底比斯貴族擁護,並鞏固在上 埃及 勢力的有效方法。嚴格來說,拉美西斯二世和奈菲爾塔利這對少年夫妻的婚姻,開始於政治目的。
入口牆上是拉美西斯殺敵和端莊的奈菲爾塔利抬起雙臂祈禱的浮雕。神殿主體同樣是一個佈滿壁畫和雕刻的長方形大廳,不同的是這些壁畫沒有戰爭場面,人與神的交流是這裡的主題,甚至有女神伊西斯和哈索爾握著王后的手款款而談的情景。再過去,是哈索爾神殿,哈索爾在岩石牆面上以牛的形象出現。拉美西斯將自己比作“霍魯斯太陽神”,奈菲爾塔利被比作哈索爾,是霍魯斯的接生婆和保姆,也是白晝太陽神的妻子和他再生時的母親。因此在神殿中,哈索而從天國現身,她的乳汁帶給亡靈以生命。而在神廟正面,奈菲爾塔利與拉美西斯的出現代表 朝陽 。 開啟生命之門的金鑰匙