帶著老媽去旅行-新西蘭南北島八日游20130429
↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 ↑庫克山國家公園 瓦納卡鎮湖畔小鎮 瓦納卡 位於 新西蘭 南島 瓦納卡 湖區,能提供精緻生活、家庭娛樂和探險的迷人組合。這裡有非常多的咖啡館、餐館和趣味商店。在 新西蘭 第四大湖——【 瓦納卡 湖】邊靜靜的站著,仿佛沉浸在一個世外 桃源 。 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 ↑瓦納卡 毛利人的玉文化在自由活動時,小鎮上的一個小店,看到老媽喜歡一個碧玉弔墜就買了下來,記得大概300+人民幣,老媽是水文地質專業的高級工程師,對石頭有天然的喜歡。
碧玉不僅被毛利人視為神聖珍寶,而且還被認為是毛利人與其祖先相聯繫的法物。毛利人認為,每一件碧玉都蘊藏巨大的靈性,包含製造者的靈性,歷代使用者或佩戴者的靈性,以及它們曾經到過的場所的靈性。
世界上崇尚玉的地區主要有 中國 、 墨西哥 和 新西蘭 毛利人。
毛利人和 中國 親緣關係的考證 毛利人和中國親緣關係的考證新西蘭 的毛利人和 中國 具有很深的親緣關係。許多考古學和歷史學家認為他們是從 庫克群島 和波利尼 西亞地區 遷徙來到 新西蘭 的,有的科學家還發現毛利人和 臺灣 原住民的脫氧核糖核酸是很接近的,他們在語言文化上也比較接近。經過考古學者多年的研究,大約在上世紀90年代初,學術界的認識漸趨一致,其中最為大家信服的是 澳大利亞 國立大學的彼得·貝爾伍德(Peter Bellwood)教授提出 南島 語族“出 臺灣 說”(out of Taiwan)。他認為原 南島 語族是在新石器時代起源於 中國 大陸東南沿海,後遷徙到 臺灣 ,由 臺灣 經 菲律賓 北部進入 東南亞 群島,然後又擴散到太平洋, 臺灣 是 南島 語族的老家。貝爾伍德的這個理論符合大多數學者的認識,今天已成為國際學術界的主流觀點。最近,華裔學者焦天龍又根據多年研究,提出 福建 沿海是 南島 語族進入 臺灣 的前站,是 南島 語族真正的老家。他進而提出, 福建 一帶殼丘頭文化和在其後發展起來的新石器時代文化是 南島 語族“老家”的文化,而殼丘頭文化可能來自於長江下游的河姆渡文化,再向前可以追溯到長江中游的石門皂市下層文化。 南島 語族向 東南亞 、太平洋諸島嶼的一系列遷徙,其內在動力在於稻作農業的產生和傳播,可能伴隨著稻作人群的遷徙和擴散。因而 新西蘭 的毛利人原本是 中國 長江中下游早期居民的後裔。 瓦納卡-皇后鎮路上然後繼續啟程,繼續在車上拍照片。
碧玉不僅被毛利人視為神聖珍寶,而且還被認為是毛利人與其祖先相聯繫的法物。毛利人認為,每一件碧玉都蘊藏巨大的靈性,包含製造者的靈性,歷代使用者或佩戴者的靈性,以及它們曾經到過的場所的靈性。
世界上崇尚玉的地區主要有 中國 、 墨西哥 和 新西蘭 毛利人。
毛利人和 中國 親緣關係的考證 毛利人和中國親緣關係的考證新西蘭 的毛利人和 中國 具有很深的親緣關係。許多考古學和歷史學家認為他們是從 庫克群島 和波利尼 西亞地區 遷徙來到 新西蘭 的,有的科學家還發現毛利人和 臺灣 原住民的脫氧核糖核酸是很接近的,他們在語言文化上也比較接近。經過考古學者多年的研究,大約在上世紀90年代初,學術界的認識漸趨一致,其中最為大家信服的是 澳大利亞 國立大學的彼得·貝爾伍德(Peter Bellwood)教授提出 南島 語族“出 臺灣 說”(out of Taiwan)。他認為原 南島 語族是在新石器時代起源於 中國 大陸東南沿海,後遷徙到 臺灣 ,由 臺灣 經 菲律賓 北部進入 東南亞 群島,然後又擴散到太平洋, 臺灣 是 南島 語族的老家。貝爾伍德的這個理論符合大多數學者的認識,今天已成為國際學術界的主流觀點。最近,華裔學者焦天龍又根據多年研究,提出 福建 沿海是 南島 語族進入 臺灣 的前站,是 南島 語族真正的老家。他進而提出, 福建 一帶殼丘頭文化和在其後發展起來的新石器時代文化是 南島 語族“老家”的文化,而殼丘頭文化可能來自於長江下游的河姆渡文化,再向前可以追溯到長江中游的石門皂市下層文化。 南島 語族向 東南亞 、太平洋諸島嶼的一系列遷徙,其內在動力在於稻作農業的產生和傳播,可能伴隨著稻作人群的遷徙和擴散。因而 新西蘭 的毛利人原本是 中國 長江中下游早期居民的後裔。 瓦納卡-皇后鎮路上然後繼續啟程,繼續在車上拍照片。