薩拉戈薩——西班牙的翡冷翠
薩拉戈薩——西班牙的翡冷翠
以為 薩拉戈薩 只是一座小鎮，卻原來是 西班牙 第五 大城 市。從悠久歷史、古老建築以及美食， 薩拉戈薩 都值得一游，卻被很多人忽視。想用中文查到關於 薩拉戈薩 的資料，還真是有點難，看一些去過的旅游者說， 薩拉戈薩 是沒什麼值得游覽的地方。但事實是，這裡被 歐洲 人稱作 西班牙 的翡冷翠、 西班牙 的母親城。這裡有皮拉爾大教堂、這裡有戈雅、 這裡有美食之門“大食代”······。
薩拉戈薩 是 西班牙 最早信奉基督教的城市，宗教文化氛圍十分濃郁，是在古 羅馬 文明和穆斯林文化激蕩中演化而來的名城，擁有多處世界文化遺產，曾在此舉行過以“水可持續發展”為主題的2008年世博會。
薩拉戈薩 風光
俯瞰穿城而過的埃布羅河和著名的 獅子 橋，以及壯麗的城市景觀（照片摘自網絡）。
薩拉戈薩 是 西班牙 阿拉貢 自治區首府， 西班牙 第五 大城 市，工業發達地區。她擁有兩千多年的悠久歷史，原為 凱爾 特伊比利亞的薩爾杜巴城。公元前1世紀末，成為 羅馬 屬地，稱凱撒 奧古斯塔 ，後演變為阿拉伯語 薩拉 克斯塔和現名。曾是埃布羅河流域主要的商業和軍事重鎮，也是 西班牙 最早信奉基督教的城市之一。現保存有古 羅馬 時期的城牆遺址、橋梁遺跡，不同時代的教堂、鐘樓、宮殿等。以皮拉爾大教堂和摩爾人建的阿爾哈飛利亞宮最為著名。
薩拉戈薩 皮拉爾大教堂
流經境內的埃布羅河是 西班牙 最重要的河流。進入城區行走在跨越埃布羅河的橋上，南側岸邊顯出皮拉爾大教堂俊秀的身姿。
當地人深信一種傳說，當耶穌受難並複活之後，他的門徒聖雅各來此傳講福音書，開始時並不順利，聖雅各有些心灰意冷，公元40年的1月2日，當他正在 薩拉戈薩 的埃布羅河邊祈禱時，聖母 瑪利亞 站在一個 石柱 上突然對他顯像，讓他將基督教帶給這個國家，並給了他一個小的木製聖母像和一個碧玉柱子 ，並指示他在此為聖母 瑪利亞 建一座教堂，聖母像和碧玉柱子要放在教堂的祭壇上，這也是為什麼教堂的名字是皮拉爾了（Pilar， 西班牙 語柱子的意思）。大約一年後，聖雅各按照聖母的意願建了一座小的教堂，後來他返回 耶路撒冷 ，在公元44年被希律王所殺，成為12門徒中第一個殉道的。他的幾個門徒把他的遺體運回到 西班牙 並安葬，安葬在 聖地亞哥 .德. 孔波斯特拉 ， 聖地亞哥 就是聖雅各的諧音，是天主教的重要朝聖地。當初聖雅各建的小教堂早就毀滅了，但聖母像和碧玉柱子卻留了下來，直到今日。在隨後的千年中在教堂的原址上不斷地修建過各式各樣的教堂，有 羅馬 巴西 利卡式、哥特式、摩爾式，直到1681年（1686年完工）才由 西班牙 國王 卡洛 斯二世（由於他的絕嗣導致 西班牙 哈布斯堡王朝終結並引發了 西班牙 王位繼承戰爭）修建了一座宏偉的巴 洛克 式大教堂。再經過1725-1872年間不斷地改建和擴建才完成了今天我們所看到的這座有11座圓頂和4座高塔的大教堂。
薩拉戈薩 耶穌救主主教座堂
薩拉戈薩 耶穌救主主教座堂坐落於 薩拉戈薩 的皮拉爾廣場上，當地通常簡稱為“座堂”，是天主教 薩拉戈薩 總教區的主教座堂，作為 阿拉貢 的穆德哈爾式建築的一部分被列為世界文化遺產。
這個教堂在原來古 羅馬 城市廣場上建造，於12世紀開始建造，當時為 羅馬 式建築風格，之後經過多次修改和擴建，直至1704年巴 洛克 風格尖塔的落成才使得整個教堂完工。這是一座多種建築風格互相融合的教堂，尖塔為巴 洛克 式，正門為新古典主義，教堂東端突出的半圓為 羅馬 風格，教堂內部的牆和屋頂為穆迪哈爾人建築風格，總教主的陵墓為文藝復興風格，也許正是由於其多種風格的融合才使其更具特色，成為 薩拉戈薩 最受關註的建築。座堂的內部分為多個不同風格的小禮拜堂，每個都被裝飾的極其莊嚴，牆壁上的繪畫也是精美無比。
以上內容來源：當地旅游局 。
拉賽歐廣場矗立著 西班牙 浪漫主義畫家戈雅雕像
弗朗西斯科·戈雅出生於 薩拉戈薩 附近的小村莊，父親是農民，家境貧寒，沒有受過正規的教育，14歲時一位教士發現了他繪畫才能，他在青少年時期通過自學和努力實踐，形成自己的風格，戈雅曾自稱自己有三位老師：委拉士開茲、倫勃朗和自然。他在1789年被國王任命為宮廷畫師，在此期間他畫了許多宮廷成員及貴族的畫像，明顯受委拉士開茲畫風的影響，當時 西班牙 是一個宗教法規嚴厲的國家，禁止描繪裸體，他敢於畫《裸體的馬哈》(馬哈是 西班牙 語“姑娘”的意思)。由於當時的社會輿論對《裸體的馬哈》強烈不滿，他又另繪製了一幅表情、姿態一模一樣的《著衣的馬哈》，而拒絕在原畫上修改。他為國王 卡洛 斯四世畫的全家畫像受到國王的贊賞。但後人根據國王一家在畫中的姿態、表情，將該畫取笑為“剛剛中了彩票大獎的雜貨商和他的一家”。1808年拿破侖入侵 西班牙 後，他於1814年創作了《1808年5月2日(起義)》和《1808年5月3日(槍殺)》兩幅油畫，用色尖酸刻薄，一反其以前和諧的顏色。此後戈雅的繪畫，大多是關於戰爭、死亡、疾病的主題。戈雅死後安葬在 馬德里 郊外的聖 安東 尼·德·拉·弗羅里達教堂，這座教堂的壁畫都是他的作品。 意大利 的美術史學家文杜里評價他：“是一個在理想方面和技法方面全部打破了十八世紀傳統的畫家和新傳統的創造者……正如古代 希腊 、 羅馬 的詩歌是從荷馬開始的一樣，近代繪畫是從戈雅開始的。”他的許多作品現被收藏在 馬德里 的 普拉 多博物館。
薩拉戈薩 獅橋
看著不起眼，卻是一座著名的石橋，是 薩拉戈薩 埃布羅河上的第一座石橋，從12世紀起 薩拉戈薩 的居民就想在河上造一座石橋，但是這個願望真正實現是在15世紀上半葉建成。在1643年的洪水中，橋中間的兩跨被洪水沖毀，1659年橋被重建。橋兩端的4根 石柱 上站立著4只威武的銅 獅子 ，因此，這座石橋又被稱作獅橋。據說晚上在那裡拍教堂夜景甚美。 途中到訪薩拉戈薩
4月2日離開 巴塞羅那 前往 薩拉戈薩 ， 薩拉戈薩 在 巴塞羅那 到 馬德里 的半途上， 位於 巴塞羅那 以西偏北300多公里。三個多小時的車程。 
下午大約4點多鐘進入 薩拉戈薩 城區，在車上第一眼看到的這個景象就有些奇異感，這算是什麼風格的建築，只記得 薩拉戈薩 有個有名的皮拉爾聖母大教堂，莫非就是它？ 
還不錯，所住酒店在市區，立刻前往尋覓皮拉爾聖母大教堂。 
街景隨拍，街道很乾凈。 
街景隨拍。 
街景隨拍。 
街景隨拍。 
路遇一個教堂。 
教堂的正門。 
教堂的塔樓。 
教堂邊上紫色的花樹很漂亮。 
教堂邊上紫色的花樹、清幽的街道。 
教堂內部。 
教堂內部。 
教堂內部。 
教堂內部。 
教堂內部。 
教堂內部。 
街景隨拍。 
街景隨拍。 
遠遠望見 薩拉戈薩 耶穌救主主教座堂尖塔，當然這是後來知道的。 
街景隨拍。 
街景隨拍。
以為 薩拉戈薩 只是一座小鎮，卻原來是 西班牙 第五 大城 市。從悠久歷史、古老建築以及美食， 薩拉戈薩 都值得一游，卻被很多人忽視。想用中文查到關於 薩拉戈薩 的資料，還真是有點難，看一些去過的旅游者說， 薩拉戈薩 是沒什麼值得游覽的地方。但事實是，這裡被 歐洲 人稱作 西班牙 的翡冷翠、 西班牙 的母親城。這裡有皮拉爾大教堂、這裡有戈雅、 這裡有美食之門“大食代”······。
薩拉戈薩 是 西班牙 最早信奉基督教的城市，宗教文化氛圍十分濃郁，是在古 羅馬 文明和穆斯林文化激蕩中演化而來的名城，擁有多處世界文化遺產，曾在此舉行過以“水可持續發展”為主題的2008年世博會。
俯瞰穿城而過的埃布羅河和著名的 獅子 橋，以及壯麗的城市景觀（照片摘自網絡）。
薩拉戈薩 是 西班牙 阿拉貢 自治區首府， 西班牙 第五 大城 市，工業發達地區。她擁有兩千多年的悠久歷史，原為 凱爾 特伊比利亞的薩爾杜巴城。公元前1世紀末，成為 羅馬 屬地，稱凱撒 奧古斯塔 ，後演變為阿拉伯語 薩拉 克斯塔和現名。曾是埃布羅河流域主要的商業和軍事重鎮，也是 西班牙 最早信奉基督教的城市之一。現保存有古 羅馬 時期的城牆遺址、橋梁遺跡，不同時代的教堂、鐘樓、宮殿等。以皮拉爾大教堂和摩爾人建的阿爾哈飛利亞宮最為著名。
流經境內的埃布羅河是 西班牙 最重要的河流。進入城區行走在跨越埃布羅河的橋上，南側岸邊顯出皮拉爾大教堂俊秀的身姿。
當地人深信一種傳說，當耶穌受難並複活之後，他的門徒聖雅各來此傳講福音書，開始時並不順利，聖雅各有些心灰意冷，公元40年的1月2日，當他正在 薩拉戈薩 的埃布羅河邊祈禱時，聖母 瑪利亞 站在一個 石柱 上突然對他顯像，讓他將基督教帶給這個國家，並給了他一個小的木製聖母像和一個碧玉柱子 ，並指示他在此為聖母 瑪利亞 建一座教堂，聖母像和碧玉柱子要放在教堂的祭壇上，這也是為什麼教堂的名字是皮拉爾了（Pilar， 西班牙 語柱子的意思）。大約一年後，聖雅各按照聖母的意願建了一座小的教堂，後來他返回 耶路撒冷 ，在公元44年被希律王所殺，成為12門徒中第一個殉道的。他的幾個門徒把他的遺體運回到 西班牙 並安葬，安葬在 聖地亞哥 .德. 孔波斯特拉 ， 聖地亞哥 就是聖雅各的諧音，是天主教的重要朝聖地。當初聖雅各建的小教堂早就毀滅了，但聖母像和碧玉柱子卻留了下來，直到今日。在隨後的千年中在教堂的原址上不斷地修建過各式各樣的教堂，有 羅馬 巴西 利卡式、哥特式、摩爾式，直到1681年（1686年完工）才由 西班牙 國王 卡洛 斯二世（由於他的絕嗣導致 西班牙 哈布斯堡王朝終結並引發了 西班牙 王位繼承戰爭）修建了一座宏偉的巴 洛克 式大教堂。再經過1725-1872年間不斷地改建和擴建才完成了今天我們所看到的這座有11座圓頂和4座高塔的大教堂。
薩拉戈薩 耶穌救主主教座堂坐落於 薩拉戈薩 的皮拉爾廣場上，當地通常簡稱為“座堂”，是天主教 薩拉戈薩 總教區的主教座堂，作為 阿拉貢 的穆德哈爾式建築的一部分被列為世界文化遺產。
這個教堂在原來古 羅馬 城市廣場上建造，於12世紀開始建造，當時為 羅馬 式建築風格，之後經過多次修改和擴建，直至1704年巴 洛克 風格尖塔的落成才使得整個教堂完工。這是一座多種建築風格互相融合的教堂，尖塔為巴 洛克 式，正門為新古典主義，教堂東端突出的半圓為 羅馬 風格，教堂內部的牆和屋頂為穆迪哈爾人建築風格，總教主的陵墓為文藝復興風格，也許正是由於其多種風格的融合才使其更具特色，成為 薩拉戈薩 最受關註的建築。座堂的內部分為多個不同風格的小禮拜堂，每個都被裝飾的極其莊嚴，牆壁上的繪畫也是精美無比。
以上內容來源：當地旅游局 。
弗朗西斯科·戈雅出生於 薩拉戈薩 附近的小村莊，父親是農民，家境貧寒，沒有受過正規的教育，14歲時一位教士發現了他繪畫才能，他在青少年時期通過自學和努力實踐，形成自己的風格，戈雅曾自稱自己有三位老師：委拉士開茲、倫勃朗和自然。他在1789年被國王任命為宮廷畫師，在此期間他畫了許多宮廷成員及貴族的畫像，明顯受委拉士開茲畫風的影響，當時 西班牙 是一個宗教法規嚴厲的國家，禁止描繪裸體，他敢於畫《裸體的馬哈》(馬哈是 西班牙 語“姑娘”的意思)。由於當時的社會輿論對《裸體的馬哈》強烈不滿，他又另繪製了一幅表情、姿態一模一樣的《著衣的馬哈》，而拒絕在原畫上修改。他為國王 卡洛 斯四世畫的全家畫像受到國王的贊賞。但後人根據國王一家在畫中的姿態、表情，將該畫取笑為“剛剛中了彩票大獎的雜貨商和他的一家”。1808年拿破侖入侵 西班牙 後，他於1814年創作了《1808年5月2日(起義)》和《1808年5月3日(槍殺)》兩幅油畫，用色尖酸刻薄，一反其以前和諧的顏色。此後戈雅的繪畫，大多是關於戰爭、死亡、疾病的主題。戈雅死後安葬在 馬德里 郊外的聖 安東 尼·德·拉·弗羅里達教堂，這座教堂的壁畫都是他的作品。 意大利 的美術史學家文杜里評價他：“是一個在理想方面和技法方面全部打破了十八世紀傳統的畫家和新傳統的創造者……正如古代 希腊 、 羅馬 的詩歌是從荷馬開始的一樣，近代繪畫是從戈雅開始的。”他的許多作品現被收藏在 馬德里 的 普拉 多博物館。
看著不起眼，卻是一座著名的石橋，是 薩拉戈薩 埃布羅河上的第一座石橋，從12世紀起 薩拉戈薩 的居民就想在河上造一座石橋，但是這個願望真正實現是在15世紀上半葉建成。在1643年的洪水中，橋中間的兩跨被洪水沖毀，1659年橋被重建。橋兩端的4根 石柱 上站立著4只威武的銅 獅子 ，因此，這座石橋又被稱作獅橋。據說晚上在那裡拍教堂夜景甚美。 途中到訪薩拉戈薩
