柬埔寨，不只有吳哥窟
時間轉眼就到了8點，我們返身回到巴芳寺。
巴芳寺是吳哥王朝全盛時期最為壯觀的寺廟之一，金字塔式的外型代表著神聖的 須彌山 。他完成的時間比吳哥王城修建的時間更早。巴芳寺的修複工作也是一項浩大的工程，期間曾因 柬埔寨 內戰而暫停了20餘年，直到20年前才重新開始，而且至今仍在繼續。 通往巴芳寺的是一條長約200米的砂岩高架橋
出了巴芳寺我們沿著原路返回，過了戰象平臺，就是癩王平臺了。
癩王平臺建於12世紀，是當時皇室的火葬場。平臺的前護牆上有至少五層仙女圖像，另外還有國王、公主和群臣，全部都經過精細雕琢，栩栩如生。
而在平臺的南面有一個入口通往一座被外部建築所掩蓋的隱藏的的平臺，因為被遮蓋了幾個世紀的緣故，這裡的仙女和七頭蛇圖形看上去比前護牆上的更加嶄新。
平臺的頂端立著一尊裸體無性的雕像，這是吳哥的又一個不解之謎，至今這尊雕像的含義仍然眾說紛紜。
出了癩王平臺往 東北 方向走，是一大片空地，上面有一棵 大樹 ，這裡聚集了一些販賣紀念品的小店，tuktuk車司機大多停在這裡等自己的乘客，而 普拉 皮圖寺就在這片空地的後面。
普拉 皮圖寺是一組由 印度 教寺廟和佛教寺廟組成的寺廟群，相比吳哥王城裡其他的建築，這裡就顯得有點落魄了，來參觀的游客也比較少，但在這裡，你仍然能看到雕刻精美的柱廊和以大象和 獅子 形象出現的守護神。
從吳哥王城的北門出發，約5分鐘車程，就能來到吳哥最大的寺廟之一—聖劍寺。
聖劍寺也是由傳奇君主闍耶跋摩七世修建，在吳哥王城修建時期，這裡可能是他的臨時住處。另外，聖劍寺作為當時參拜和學習的中心，供奉了515位神，一年之中18個重要節日的慶典活動都在這裡舉行。
感謝世界遺址基金會的持續修複，聖劍寺至今保存完好。它是一座帶有圍牆的塔形寺廟，側翼建有走廊。在這裡，你能看到錯綜複雜的長廊、精美的雕刻，以及長滿青苔的巨石。聖劍寺是各種宗教融合的產物，東邊的入口遵循大乘佛教的特點，寺門大小相同，而其他入口分別供奉濕婆神、毗濕奴和梵天，寺門尺寸依次遞減，體現了 印度 教中不平等的地位。
