看懂《最後的審判》- 米開朗基羅
前言《最後的審判》（ 意大利 語：Il Giudizio Universale、英語：Last Judgement）
是 意大利 文藝復興時期，米開朗基羅於1534年至1541年為西斯廷天主堂繪製的一幅巨型祭台聖像畫。
《最後的審判》取材於《新約聖經·啟示錄》中的故事，末日到來時神會再度降臨，
將一切邪惡摧毀後，對所有人進行審判（包括死者也要複活接受審判）。
善者升上天國享有永生和榮耀，惡者下地獄受到永恆的刑罰，自此一個全新美好的世界從新開始。
作者簡介米開朗基羅（1475.03.06－1564.02.18），全名叫米開朗基羅·迪·洛多維科·博納羅蒂·西
（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni） ，是 意大利 文藝復興時期傑出的通才、雕塑家、建築師、畫家和詩人，與列奧納多·達 芬奇 和拉斐爾·聖齊奧並稱“文藝復興藝術三傑”。
以人物“健美”著稱，即使女性的身體也描畫的肌肉健壯。
他的雕刻作品“大衛像”舉世聞名，此外著名的雕塑作品還有“摩西像”、“大奴隸”等。
他最著名的繪畫作品是西斯廷禮拜堂的《創世紀》穹頂畫和壁畫《最後的審判》。 
作品解讀（上層天使）整幅巨作的畫面大致可分為四個階層：
最上層是天國的無翼天使們，
左側的天使們，一組簇擁著基督受難時的 “十字架”，另一組捧著 “荊棘皇冠”（下圖右下角）。
荊棘皇冠：在當時，猶太人封耶穌為王， 羅馬 人為了嘲笑耶穌是“猶太人的王”，
在耶穌被訂十字架上的時候，用荊棘編製了冠冕戴在他頭上。
右側的一組天使圍抱著 “恥辱柱”（或鞭笞柱）。
恥辱柱：在耶穌被釘死在十字架之前，曾被綁在這根柱子上，受盡酷刑。
對上層天使的描繪象徵著 “受難與救贖”，同時也體現了基督教的中心思想：
“ 耶穌戴荊棘冠、綁恥辱柱、釘十字架、流聖血，只為世人贖罪。”
神說過，罪的責罰是死亡。因為我們都有罪（ 羅馬 書3:23,6:23)，需要一個無罪的人為我們而死。
無罪的耶穌代替了我們，為我們而死，成為世人的救主。他為你而死！
作品解答（中心耶穌）
畫面中央的是耶穌基督和聖母 瑪利亞 ，圍繞在他們周圍的是他的十二門徒以及殉道的聖者們。
端站在雲端的耶穌，年輕健壯、神采超凡，他右手微抬，左手下按，
意味著，通過審判，耶穌將指引修善者升回天堂，指示罪人沉降入地獄。
這也讓人民感覺到了神的莊嚴偉大，明白了善惡必報的結果。
而聖母瑪麗亞畏縮地抓緊頭巾和衣衫，屈身在兒子的右肋之下，為審判的嚴格無情而悲憫慎懼。
耶穌左下方雲端的人物通常被認為是亞當，後面圍紅頭巾的女人，是夏娃。
記住哦，亞當扛著的不是梯子！這個是烤肉架，
因為亞當作為基督教早期的殉道者，就是被放在烤肉架上活活烤死的。
耶穌右下方雲端的人物是他的十二門徒之一，巴塞洛繆（Bartholomew），
他是遭剝皮殉道的，所以他手裡提著的正是他殉道時，被割下的人皮。
很多大師在創作巨幅畫作時，都會調皮地把自己畫進去，作為簽名的一種形式。
在《最後的審判》中，米開朗基羅就把自己畫成了巴塞洛繆手中提著的這張人皮。
這不光是個簽名，更是他對於信仰的態度以及追隨使徒殉道的決心。
作品解答（下層人群）下層是接受裁決的人群，他們正受到重生的耶穌的裁決。
畫面從左至右分別是升天的得救者、吹號角的天使群、受詛咒將下地獄的亡魂。
得救者將升往天國，而受詛咒的罪人將被打入地獄。
基督的右邊（畫作的左邊）是符合標準而被選擇與被祝福的人們，他們在天使（福澤之靈）的協助下，隨著神抬起的右臂升往天界。 
基督左邊是被判有罪的惡人，他們將順神的手勢，被護法天使打入地獄，
同時地獄的惡鬼也在拖住他們往下墮落。
善、惡人群之間的，是七個吹著號角的天使（如《啟示錄》中描述），宣告末日審判的到來。
另有兩個大天使各持一冊記載了眾生行為的書卷，分別向著善、惡人群展示，以示審判的公正。
宗教中認為，審判依據的書卷共有2冊，一冊記載著善報，另一冊記載著惡果。
從2本書卷的大小就可以看出，米開朗基羅對當時社會有多麼的不滿，明顯作惡的多、行善的少。
作品解答（底層地獄）
畫面的最底層屬於冥界（地獄）。
底層地獄的中央描繪的是“煉獄”（Purgatoire，或稱為“凈界”），裡面有靈魂在火光中受著煎熬。
根據教義，悔過的靈魂需在煉獄中吃苦消罪（凈化），才能升華、複活。
畫作底層右側，米開朗基羅生動的演繹了但丁《神曲》的場景﹕
冥界引渡人 - 冥神“夏龍”（Charon）正揮舞著船槳，驅趕著墮落的亡靈渡過阿克隆河去往地獄。
在透著火光的地獄門口，眾多奇形醜陋、象徵不同罪惡的妖魔也正在拖拽著這些受詛咒的靈魂，
把他們交付給陰間的判官──米諾斯（Minos，身上纏著蛇的那位）發落。
作品解讀（人物特寫）在耶穌左手邊的是他的大弟子，也是他最喜歡的門徒 - 聖彼得 ，
聖彼得 手上拿著的金、銀兩把鑰匙分別象徵著天國以及人間教會的權力。
而 聖彼得 這個人物的模樣完全就是參照當時邀請他來作畫的教皇 - 保羅三世的樣子畫的。 
在聖母右側提著X字架的也是耶穌的十二門徒之一 - 聖安德烈 （St Andrew）
他在殉難時，覺得不配像耶穌那樣被釘在十字架上，所以弄了個X字架。
從手上拿著的器物，我們可以分析出下麵四位分別是：
1，耶穌十二門徒之一的 聖西蒙 （St Simon），他手上拿著的是殉道時，把他一割為二的那把鋸子。
2，聖布萊斯（St blaise），他生前就是被他手上拿著的羊毛刷給刷死的。
3，聖 凱瑟琳 （Sainte Catherine），她被判輪刑而死，所以手上拿著的是半個破損的車輪，
4，聖塞 巴斯 蒂安 （St Sebastian），他當時殉道時是被亂箭射死的，所以手上握著大把的弓箭。
當中那個扛十字架的實在沒找到相關介紹資料，只能先空著了。
壁畫右下角的兩個丑角 - 冥神“夏龍”、地獄判官米諾斯，是不是看著有點像啊，都長著一對驢耳。
其中，米諾斯更是被大蛇纏繞，最悲催的是還被咬住了命根。
他們的原型就是當時的教廷司禮長達切塞納（Biagio da Cesena）。
當時有一個叫教廷司禮長達切塞納，在陪同教皇保羅三世一同參觀當時還沒完工的畫作時，
對教皇說：“這幅充滿裸體的畫，傷風敗俗，登不了大雅之堂，只配用來裝飾浴池和旅店。”
米開朗基羅聽了後非常生氣，直接把冥神 “夏龍” 和地獄判官米諾斯的臉都畫成了塞西納的面貌，
米諾斯原來的尾巴也化為了纏身的巨蟒，一直咬著他的私處。
基情爆發（愛情寄托）如果你觀察的夠仔細，在耶穌左側的人群中，會驚喜地居然還有三對男性在接吻。
眾所周知，米開朗基羅在他的時代就有同性戀（Homosexuality）的聲譽
他的所有模特均為男性，就算繪製女性人像的時候也是參照男性的軀體，然後做局部修改。
這樣的繪畫表達方式，或許與他而言，也是一種對愛情的寄托吧。
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是 意大利 文藝復興時期，米開朗基羅於1534年至1541年為西斯廷天主堂繪製的一幅巨型祭台聖像畫。
將一切邪惡摧毀後，對所有人進行審判（包括死者也要複活接受審判）。
善者升上天國享有永生和榮耀，惡者下地獄受到永恆的刑罰，自此一個全新美好的世界從新開始。
（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni） ，是 意大利 文藝復興時期傑出的通才、雕塑家、建築師、畫家和詩人，與列奧納多·達 芬奇 和拉斐爾·聖齊奧並稱“文藝復興藝術三傑”。
他的雕刻作品“大衛像”舉世聞名，此外著名的雕塑作品還有“摩西像”、“大奴隸”等。
最上層是天國的無翼天使們，
荊棘皇冠：在當時，猶太人封耶穌為王， 羅馬 人為了嘲笑耶穌是“猶太人的王”，
在耶穌被訂十字架上的時候，用荊棘編製了冠冕戴在他頭上。
右側的一組天使圍抱著 “恥辱柱”（或鞭笞柱）。
恥辱柱：在耶穌被釘死在十字架之前，曾被綁在這根柱子上，受盡酷刑。
“ 耶穌戴荊棘冠、綁恥辱柱、釘十字架、流聖血，只為世人贖罪。”
神說過，罪的責罰是死亡。因為我們都有罪（ 羅馬 書3:23,6:23)，需要一個無罪的人為我們而死。
無罪的耶穌代替了我們，為我們而死，成為世人的救主。他為你而死！
畫面中央的是耶穌基督和聖母 瑪利亞 ，圍繞在他們周圍的是他的十二門徒以及殉道的聖者們。
意味著，通過審判，耶穌將指引修善者升回天堂，指示罪人沉降入地獄。
這也讓人民感覺到了神的莊嚴偉大，明白了善惡必報的結果。
而聖母瑪麗亞畏縮地抓緊頭巾和衣衫，屈身在兒子的右肋之下，為審判的嚴格無情而悲憫慎懼。
記住哦，亞當扛著的不是梯子！這個是烤肉架，
因為亞當作為基督教早期的殉道者，就是被放在烤肉架上活活烤死的。
他是遭剝皮殉道的，所以他手裡提著的正是他殉道時，被割下的人皮。
在《最後的審判》中，米開朗基羅就把自己畫成了巴塞洛繆手中提著的這張人皮。
這不光是個簽名，更是他對於信仰的態度以及追隨使徒殉道的決心。
畫面從左至右分別是升天的得救者、吹號角的天使群、受詛咒將下地獄的亡魂。
得救者將升往天國，而受詛咒的罪人將被打入地獄。
同時地獄的惡鬼也在拖住他們往下墮落。
善、惡人群之間的，是七個吹著號角的天使（如《啟示錄》中描述），宣告末日審判的到來。
另有兩個大天使各持一冊記載了眾生行為的書卷，分別向著善、惡人群展示，以示審判的公正。
宗教中認為，審判依據的書卷共有2冊，一冊記載著善報，另一冊記載著惡果。
從2本書卷的大小就可以看出，米開朗基羅對當時社會有多麼的不滿，明顯作惡的多、行善的少。
畫面的最底層屬於冥界（地獄）。
根據教義，悔過的靈魂需在煉獄中吃苦消罪（凈化），才能升華、複活。
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3，聖 凱瑟琳 （Sainte Catherine），她被判輪刑而死，所以手上拿著的是半個破損的車輪，
4，聖塞 巴斯 蒂安 （St Sebastian），他當時殉道時是被亂箭射死的，所以手上握著大把的弓箭。
當中那個扛十字架的實在沒找到相關介紹資料，只能先空著了。
其中，米諾斯更是被大蛇纏繞，最悲催的是還被咬住了命根。
他們的原型就是當時的教廷司禮長達切塞納（Biagio da Cesena）。
對教皇說：“這幅充滿裸體的畫，傷風敗俗，登不了大雅之堂，只配用來裝飾浴池和旅店。”
米開朗基羅聽了後非常生氣，直接把冥神 “夏龍” 和地獄判官米諾斯的臉都畫成了塞西納的面貌，
米諾斯原來的尾巴也化為了纏身的巨蟒，一直咬著他的私處。
眾所周知，米開朗基羅在他的時代就有同性戀（Homosexuality）的聲譽
他的所有模特均為男性，就算繪製女性人像的時候也是參照男性的軀體，然後做局部修改。
這樣的繪畫表達方式，或許與他而言，也是一種對愛情的寄托吧。
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5，解讀《最後的晚餐》： http://www.mafengwo.cn/i/12345126.html
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8，漫談聖天使橋上的雕像： http://www.mafengwo.cn/i/12462294.html
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