柬埔寨吳哥窟旅行指南:荔枝山,吳哥文明的發祥地
本文原作者 Mr. Angkor , https://www.mr-angkor.com ,如有轉載請聯繫我們喔,謝謝大家。 柬埔寨的水崇拜文化水是生命之源。遠古時代的人們對水充滿了敬仰和崇拜。在 柬埔寨 ,更是有獨特的水崇拜文化。
東南亞 最大的 淡水 湖 —— 洞里薩湖 被 柬埔寨 人稱為母親湖,自古以來扮演著蓄水湖的角色,從而使柬國大地風調雨順、物產富足。當地人對母親湖也是滿滿的眷戀和感恩,特別是靠水為生的漁民。在沿岸的村落常常可以見到供奉河神、水神的神屋,船夫划船經過也會停下祈福、祭拜,以保佑出行平安。
由於受 印度 婆羅門教文化的影響,水崇拜又加了“淨化”的涵義。吳哥時代,人們多在 暹粒 河沐浴淨身。並且遵照濕婆神 印度 恆河聖水下凡的傳說, 柬埔寨 人也在 暹粒 河的發源地 —— 荔枝山的河床上凋刻了象徵濕婆的千百個林伽浮雕群。河水流經林伽石雕,便凈化成了帶有靈性的聖水。直至今日,每逢節日都會有很多人來到荔枝山,朝聖沐浴、淨化靈魂,以求得到神的佑護。 吳哥文明的發祥地 —— 荔枝山荔枝山也叫庫倫山,是一處位於 暹粒 東北 的河中遺跡,從 西北 到東南連綿、高約 400 米的砂岩群山,因山上長有大量荔枝樹而得名,據說這些荔枝的種子還是元朝使者周達觀撒播於此的。荔枝山擁有秀麗的山水風光,不僅是 暹粒 河的發源地,更是吳哥王朝的開端。公元 802 年闍耶跋摩二世在這座山上即位成為神王,因此這座山被視為“天神因陀羅神的山”。山上的磚造寺院皆為前吳哥時代過渡到吳哥時代的建築,也是其後長達 600 年的吳哥王朝揭開序幕的地方。
河床底雕刻著超過 1000 個浮雕,這裡的砂岩也是龐大的吳哥寺廟群的建築材料來源地,荔枝山還是貫穿整個 暹粒 城的 暹粒 河發源地,更是吳哥王朝的開端,闍耶跋摩二世於西元 804 年在此宣告王國的成立。
吳哥窟石材來源荔枝山海拔高 487 米,上面住著 145 種鳥類,有河流從山上直瀉而下,並因地勢落差形成兩道瀑布,河床底還雕刻著超過 1000 個象徵女性生殖器的優尼 (Yoni) 和男性生殖器的林迦(Linga),距離水底浮雕約 500 米的地方,還雕刻著一座離地有二十米巨大的砂岩卧佛,這裡的砂岩也是龐大的吳哥寺廟群的建築材料來源地,直到至今荔枝山仍然是 柬埔寨 民眾心中的聖地。
中午過後禁止上山
荔枝山位於 暹粒 市區以北 48 公里處,開汽車前往需約 2 個小時。有商人修建了 盤山 公路,從此路可直接開車至山頂,因此門票相對要貴一些,外國游客是 20 美金/人,本地人免費,但開汽車前往需另外加收 2.5 美金的,如需停車,費用是 3000 瑞爾。如有游客想前往游覽,建議在中午十二點前到達,午後即禁止上山游覽。
建議開車上山,時間大約為 25 分鐘,路稍微有點振蕩,沿途綠樹成蔭,路緣無 大樹 處則可從縫隙中俯覽吳哥平原。到山頂,開車跨過河流,有一塊寬闊的砂岩空地,整個地面裸露原石,周邊圍繞著茂密的樹林,這邊就是靠近林伽山水底浮雕的地方啦。
沿路賣的山產在入口處有販賣各種動物的牙齒裝飾品,帶著香味的木塊,以及所謂的山中野生蜂蜜,建議沒有專業識別能力的旅客還是謹慎購買,當地朋友在用 5000 瑞爾(1.25美金)所謂的象牙戒指結果別人告訴他是牛牙,10 美金一瓶的野生蜂蜜居然被我砍價到3美金也能買下,結果當地朋友告知至少有百分之五十以上是棕糖,回去一嘗,居然是酸甜酸甜的,這是什麼鬼啊!荔枝山很多地方有販賣各種所謂的山貨,但真假難辨,甚至還有部分產品直接印著漢字,掛著中文弔牌。 千百個水底浮雕沿著小販的方向,從入口進入往左邊轉即可看見河中的水底浮雕,浮雕長數百米,若旱季來,河水清澈,水位較淺,雨季時,河水較渾濁,水位深。最好的游覽時間則是雨季剛剛結束或要開始時,此時河水清明透澈,陽光從樹葉中透過,灑下一個個光斑,水流從雕刻中潺潺而過。
象徵濕婆神的林伽林伽是濕婆的象徵,寓意著生育及生命的來源,在這座河流的源頭刻滿林伽與優尼,期盼象徵著濕婆的庇護之水能廣播福澤。這些林伽的還具有各種造型,有的是多個林伽在一個優尼上,有的則是一個優尼上雕著一個林伽,優尼的形狀也有不同的樣式,有簡單圓形,也有磨台形,雕刻的尺寸也有不同,排列的方式也不盡相同,細心地觀賞能發現不少有趣的東西。
奇妙聖水池沿著水底浮雕的路一直往前走,有個非常奇妙的水池,外形像一片葉子,池中央有一個白色的心形,中間有泉水涌出,時強時弱,涌出的水量還會受聲音的震動影響,震動越大,泉口更加騰涌。
池底的水噴涌而出,但水池錶面卻平靜的像一面鏡子,當地人還會在用礦泉水瓶直接在水池中取水解渴,他們認為這是一汪聖水。
卧佛石雕沿路返回,繼續往上,離水底浮雕 500 公尺處即可到達卧佛寺,入口同樣也有一排商販,販賣著民族服飾,草藥,樂器,刀斧,裝飾品等等,當然這邊也有賣禮佛的荷花及檀香。還有兌換柬幣的小攤販,很多人信徒都會去兌換一大疊 100 瑞爾的柬幣,分發給寺廟樓梯邊的窮苦弱勢群體。
入口兩邊有金翅鳥騎著那迦造型的扶欄,沿此而上,又有水泥樓梯往上轉入一個鐵皮屋,這個鐵皮屋裡面就是十六世紀雕刻的卧佛。
卧佛雕刻於一整塊砂岩上,距離地面約二十公尺,長約 9 米,佛身塗以金器,肚臍眼處貼有金箔,當地人會把貢獻的錢在肚臍眼處擦擦再放入功德箱,或許他們希望這樣沾染卧佛的仙氣吧。繞卧佛一圈下去後,在附近還有一些近代建造的佛寺。
超貴的餐廳接下來就直接前往瀑布啦,其實瀑布,水底浮雕,卧佛這三個景點呈三角形分局,相隔不遠。進入瀑布前會經過一片攤販區,然後進入餐廳區,很想說這邊餐廳的食物簡直貴得無法下咽,看到最便宜的炒飯是4美金,其他的一般都是 6 美金左右起跳啦,所以本地人來這邊玩一般都會自備午餐。這邊的小攤販還有賣一種棕色的香蕉,大的一串是 2 美金,小一點的是一美金。
荔枝山最大的亮點 – 瀑布瀑布有兩個,一上一下,上面的瀑布高 4 ~ 5 米,寬 20 ~ 25 米,落差較小,這裡有人專門為女生提供民族服裝,頭戴花環,手捧陶缸,站在瀑布旁美美地拍照。這個瀑布直接往下就是第二個瀑布,由於落差較大瀑布的邊緣還特別設有欄桿,但還是要這邊註意安全。
從上面瀑布的旁邊過去,有鐵制樓梯直接通往第二個瀑布,第二個瀑布高15~20米,寬10~15米,水流急從上急速下落,瀑佈下有一塊水域,約一米左右深,是所有人的游泳聖地,所以來荔枝山就順便帶泳衣跟毛巾過來吧。在山上游走許久,汗流浹背,到這邊直接就跳進清涼的水中好好放鬆一下,清澈的水中還有小魚,時不時還會跑過來啄你一口。
另外值得一題的是,在酒吧街附近看到許多小魚按摩的商販,裡面的小魚聽說就是來自於這裡。這裡的小魚會幫人清理皮膚上的髒東西,把腳放到 水裡 ,小魚就會過來幫你去角質喔。
很多歐美游客到了這邊,都會換上泳裝下水游泳,所以現在的荔枝山瀑布儼然已成為了觀光客的游泳池。
其實荔枝山上還有許多地方可供觀賞, 比如 巨型大象石雕(Sre Damrei),吳哥的第一座廟山榮貞廟、蝙蝠洞等等,但是由於距離較遠,且無法開車進入,需要在當地額外請人騎摩托車才能去喔。
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東南亞 最大的 淡水 湖 —— 洞里薩湖 被 柬埔寨 人稱為母親湖,自古以來扮演著蓄水湖的角色,從而使柬國大地風調雨順、物產富足。當地人對母親湖也是滿滿的眷戀和感恩,特別是靠水為生的漁民。在沿岸的村落常常可以見到供奉河神、水神的神屋,船夫划船經過也會停下祈福、祭拜,以保佑出行平安。
由於受 印度 婆羅門教文化的影響,水崇拜又加了“淨化”的涵義。吳哥時代,人們多在 暹粒 河沐浴淨身。並且遵照濕婆神 印度 恆河聖水下凡的傳說, 柬埔寨 人也在 暹粒 河的發源地 —— 荔枝山的河床上凋刻了象徵濕婆的千百個林伽浮雕群。河水流經林伽石雕,便凈化成了帶有靈性的聖水。直至今日,每逢節日都會有很多人來到荔枝山,朝聖沐浴、淨化靈魂,以求得到神的佑護。 吳哥文明的發祥地 —— 荔枝山荔枝山也叫庫倫山,是一處位於 暹粒 東北 的河中遺跡,從 西北 到東南連綿、高約 400 米的砂岩群山,因山上長有大量荔枝樹而得名,據說這些荔枝的種子還是元朝使者周達觀撒播於此的。荔枝山擁有秀麗的山水風光,不僅是 暹粒 河的發源地,更是吳哥王朝的開端。公元 802 年闍耶跋摩二世在這座山上即位成為神王,因此這座山被視為“天神因陀羅神的山”。山上的磚造寺院皆為前吳哥時代過渡到吳哥時代的建築,也是其後長達 600 年的吳哥王朝揭開序幕的地方。
河床底雕刻著超過 1000 個浮雕,這裡的砂岩也是龐大的吳哥寺廟群的建築材料來源地,荔枝山還是貫穿整個 暹粒 城的 暹粒 河發源地,更是吳哥王朝的開端,闍耶跋摩二世於西元 804 年在此宣告王國的成立。
吳哥窟石材來源荔枝山海拔高 487 米,上面住著 145 種鳥類,有河流從山上直瀉而下,並因地勢落差形成兩道瀑布,河床底還雕刻著超過 1000 個象徵女性生殖器的優尼 (Yoni) 和男性生殖器的林迦(Linga),距離水底浮雕約 500 米的地方,還雕刻著一座離地有二十米巨大的砂岩卧佛,這裡的砂岩也是龐大的吳哥寺廟群的建築材料來源地,直到至今荔枝山仍然是 柬埔寨 民眾心中的聖地。
中午過後禁止上山
荔枝山位於 暹粒 市區以北 48 公里處,開汽車前往需約 2 個小時。有商人修建了 盤山 公路,從此路可直接開車至山頂,因此門票相對要貴一些,外國游客是 20 美金/人,本地人免費,但開汽車前往需另外加收 2.5 美金的,如需停車,費用是 3000 瑞爾。如有游客想前往游覽,建議在中午十二點前到達,午後即禁止上山游覽。
建議開車上山,時間大約為 25 分鐘,路稍微有點振蕩,沿途綠樹成蔭,路緣無 大樹 處則可從縫隙中俯覽吳哥平原。到山頂,開車跨過河流,有一塊寬闊的砂岩空地,整個地面裸露原石,周邊圍繞著茂密的樹林,這邊就是靠近林伽山水底浮雕的地方啦。
沿路賣的山產在入口處有販賣各種動物的牙齒裝飾品,帶著香味的木塊,以及所謂的山中野生蜂蜜,建議沒有專業識別能力的旅客還是謹慎購買,當地朋友在用 5000 瑞爾(1.25美金)所謂的象牙戒指結果別人告訴他是牛牙,10 美金一瓶的野生蜂蜜居然被我砍價到3美金也能買下,結果當地朋友告知至少有百分之五十以上是棕糖,回去一嘗,居然是酸甜酸甜的,這是什麼鬼啊!荔枝山很多地方有販賣各種所謂的山貨,但真假難辨,甚至還有部分產品直接印著漢字,掛著中文弔牌。 千百個水底浮雕沿著小販的方向,從入口進入往左邊轉即可看見河中的水底浮雕,浮雕長數百米,若旱季來,河水清澈,水位較淺,雨季時,河水較渾濁,水位深。最好的游覽時間則是雨季剛剛結束或要開始時,此時河水清明透澈,陽光從樹葉中透過,灑下一個個光斑,水流從雕刻中潺潺而過。
象徵濕婆神的林伽林伽是濕婆的象徵,寓意著生育及生命的來源,在這座河流的源頭刻滿林伽與優尼,期盼象徵著濕婆的庇護之水能廣播福澤。這些林伽的還具有各種造型,有的是多個林伽在一個優尼上,有的則是一個優尼上雕著一個林伽,優尼的形狀也有不同的樣式,有簡單圓形,也有磨台形,雕刻的尺寸也有不同,排列的方式也不盡相同,細心地觀賞能發現不少有趣的東西。
奇妙聖水池沿著水底浮雕的路一直往前走,有個非常奇妙的水池,外形像一片葉子,池中央有一個白色的心形,中間有泉水涌出,時強時弱,涌出的水量還會受聲音的震動影響,震動越大,泉口更加騰涌。
池底的水噴涌而出,但水池錶面卻平靜的像一面鏡子,當地人還會在用礦泉水瓶直接在水池中取水解渴,他們認為這是一汪聖水。
卧佛石雕沿路返回,繼續往上,離水底浮雕 500 公尺處即可到達卧佛寺,入口同樣也有一排商販,販賣著民族服飾,草藥,樂器,刀斧,裝飾品等等,當然這邊也有賣禮佛的荷花及檀香。還有兌換柬幣的小攤販,很多人信徒都會去兌換一大疊 100 瑞爾的柬幣,分發給寺廟樓梯邊的窮苦弱勢群體。
入口兩邊有金翅鳥騎著那迦造型的扶欄,沿此而上,又有水泥樓梯往上轉入一個鐵皮屋,這個鐵皮屋裡面就是十六世紀雕刻的卧佛。
卧佛雕刻於一整塊砂岩上,距離地面約二十公尺,長約 9 米,佛身塗以金器,肚臍眼處貼有金箔,當地人會把貢獻的錢在肚臍眼處擦擦再放入功德箱,或許他們希望這樣沾染卧佛的仙氣吧。繞卧佛一圈下去後,在附近還有一些近代建造的佛寺。
超貴的餐廳接下來就直接前往瀑布啦,其實瀑布,水底浮雕,卧佛這三個景點呈三角形分局,相隔不遠。進入瀑布前會經過一片攤販區,然後進入餐廳區,很想說這邊餐廳的食物簡直貴得無法下咽,看到最便宜的炒飯是4美金,其他的一般都是 6 美金左右起跳啦,所以本地人來這邊玩一般都會自備午餐。這邊的小攤販還有賣一種棕色的香蕉,大的一串是 2 美金,小一點的是一美金。
荔枝山最大的亮點 – 瀑布瀑布有兩個,一上一下,上面的瀑布高 4 ~ 5 米,寬 20 ~ 25 米,落差較小,這裡有人專門為女生提供民族服裝,頭戴花環,手捧陶缸,站在瀑布旁美美地拍照。這個瀑布直接往下就是第二個瀑布,由於落差較大瀑布的邊緣還特別設有欄桿,但還是要這邊註意安全。
從上面瀑布的旁邊過去,有鐵制樓梯直接通往第二個瀑布,第二個瀑布高15~20米,寬10~15米,水流急從上急速下落,瀑佈下有一塊水域,約一米左右深,是所有人的游泳聖地,所以來荔枝山就順便帶泳衣跟毛巾過來吧。在山上游走許久,汗流浹背,到這邊直接就跳進清涼的水中好好放鬆一下,清澈的水中還有小魚,時不時還會跑過來啄你一口。
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其實荔枝山上還有許多地方可供觀賞, 比如 巨型大象石雕(Sre Damrei),吳哥的第一座廟山榮貞廟、蝙蝠洞等等,但是由於距離較遠,且無法開車進入,需要在當地額外請人騎摩托車才能去喔。
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