2016年8月-南美洲秘魯-納斯卡線-的的喀喀湖
數量最多的三種海鳥： 秘魯 鵜鶘（Peruvian Pelican）、 秘魯 鰹鳥（Peruvian Booby）和印加燕鷗（Inca Tern）都是當地的特色鳥種。
秘魯 “鳥島”由於飛禽眾多，所以鳥糞也成為這些島嶼的一大 富源 。這些群島地面常覆蓋著厚達幾十米的鳥糞化石層。被當地視為上等的有機肥料。早在古老的印加時代，聰明勤勞的印第安人就已開始用鳥糞肥改良土壤。大洋寒流帶來的浮游生物為海鳥和海洋哺乳動物提供了豐富的食物，群鳥則在峭壁上留下厚達50米的鳥糞—優質的天然肥料。600萬隻海鳥，每年吃掉的魚蝦多達上千噸。
鳥糞堆積，甚至成了一座天然化肥廠，每年可開采10多萬噸。就是在這個鳥島上，竟然還隱藏著一段清末 中國 勞工的苦難歷史，從1849年到1874年的25年間，十萬華工被販賣到 秘魯 ，在鐵路、礦山、鳥糞場或種植園，從事地獄般的艱苦勞動。如今，鳥糞採集本著生態保護的原則開采，方式也先進了很多。
南美毛海獅（South American Fur Seal），喜歡獃在岩石多的海岸和海島，尤其是有陡坡的地方。
這個地區的地質含鐵量高,加上這裡海拔3840米的高地勢,極易遭到雷擊.而這座山頂 上高 大的塔墓沒有避雷裝置,可能是被雷電擊倒了一半.也可能是雷電加地震使它變成了現在的樣子.在這高大的塔身上雕刻著一隻斷尾的蜥蜴.蜥蜴是Colla人非常崇拜的動物,因為它有斷尾再生的能力.把蜥蜴雕刻在塔墓上,象徵著生命的重生.
在 秘魯 ,從古至今眾多部族的人都相信人有來生，Colla人也不例外.他們在安葬時會把死者生前使用的物品放在死者身旁,以便死者轉世之後繼續使用.有些還會用羊駝,豚鼠等動物陪葬,讓死者在來生食用.更有甚者,一些頭領和貴族還會讓奴隸下人陪葬,好在來生繼續伺候他們.
塔墓底部塔身上一四方形洞孔,這是塔墓的門.塔墓的門總是朝向東方,因為那是太陽升起的地方,意味著生命的新生.他們製做木乃伊,以嬰兒坐姿放置塔內，在安葬死者前,人們要先把死者的屍體包裹成胎兒出生前在子宮內的形態,然後將死者面朝東方安放在塔墓內.怎樣來的怎樣去,讓死者回覆到胎兒狀來開始下一輪的生命.這裡的塔墓都被盜墓者光顧過.有些盜墓者甚至用炸葯炸開塔墓進行掠奪.近代,經過考古發掘,塔墓里所剩不多的木乃伊和陪葬物都被送到了附近的博物館.
在這裡，殖民文化和印第安文化被奇妙地融合了，形成了該地區特有的地域文化。當地人至今仍使用印第安語言，保持了印第安生活傳統。
的的喀喀湖 位於 玻利維亞 和 秘魯 兩國交界的科亞奧高原上，被稱為“高原明珠”，是世界 上海 拔最高的大型 淡水 湖，也是世界海拔最高的大型 淡水 湖之一， 的的喀喀湖 海拔高而不凍，處於內陸而不咸。
的的喀喀湖 西班牙 語作Lago Titicaca，湖上的浮島 的的喀喀湖 的名稱來源與於地的印第安人語言，是“美洲豹的山崖”或者是“酋長的山崖”的意思。湖中有52個島嶼，大部分有人居住，最大的島嶼的的喀喀島上有印加時代的神廟遺址，也是印第安人的聖湖。
世界上還有很多比它海拔更高的湖泊,但那些湖都較小且淺,不能航運. 的的喀喀湖 的海拔高度為3810米.最長處為190公里,最寬處為80公里,水面總面積達8372平方公里.湖的西部屬於 秘魯 ,占百分之六十的水面.東部屬於 玻利維亞 .湖的周圍有六條河水註入湖中,而湖的出口卻只有一條河.因此每年註入湖中的水只有百分之十從出口流出,其餘百分之九十的進水都在高原強烈的 日光 照射和風吹下蒸發掉了.這個湖實際上是由一大一小兩個湖組成,兩湖由一條800米寬的水道相連。
島上的兩個火山口湖裡生長著一種叫做"拖拖拉"的蘆葦(Totora Reed).這種蘆葦在太平洋的其他地方都沒有被髮現,只有在 秘魯 的中部,特別是 的的喀喀湖 里才有.這就奇怪了,為什麼整個 南美洲 ,中美洲,甚至包括 北美洲 那麼多湖泊都沒有這種蘆葦,而偏偏在將近三千公裡外那與世隔絕的 智利 複活節島 上才有它?
對此,人種學家推斷, 複活節島 上的拖拖拉蘆葦是古代 秘魯 人遷移到此帶來的.但是考古學家們並不認同這樣的說法.他們認為南美大陸的古人不懂航海,沒有航海能力,不可能漂洋過海到 複活節島 來.他們提出 複活節島 上的蘆葦可能是來自海鳥從 秘魯 帶來的的種子.可是美洲大陸以及太平洋有那麼多的地方,為什麼海鳥們偏偏把種子帶到幾千公裡外的這個孤獨的小島上?這種理論實在是有些牽強,給人帶來了不少疑問。
的的喀喀湖 上的浮島可是由來已久.早在印加帝國崛起並統治 秘魯 之前,烏羅氏人就已生活在 的的喀喀湖 上.他們用拖拖拉蘆葦建起了浮島和蘆葦船,以打漁和捕水鳥為生.他們之所以選擇住在浮島上,主要是為了自身的安全.當有外族入侵或其他危及情況時,他們可以隨時把浮島划到遠離湖岸的地方躲避危險.不過印加帝國崛起後,強大的帝國最終還是征服了他們.後來由於大旱以及生活的艱難與貧困,烏羅氏人陸續遷到了岸上.他們與湖岸地區的其他種族的印加人通婚,最終喪失了自己的語言和信仰.
