埃及—— “哈比比”給你一個零距離的親密（四）臉貼上了獅身人面像

在去往獅身人面像的路上，阿木介紹，獅身人面像是哈弗拉法老的人面像，所以，這個獅身人面像在哈弗拉金字塔的正前方，是哈弗拉金字塔前的巨型雕塑。當然，經過4500年的風吹日曬雨淋，已經風化了，人面像的鼻子已經掉了，獅身的型態已經不那麼型似了，後掌也看不大出來了。
當我們到達這個雕像前時，老姐說，看到真的雕像沒有想像中那麼高大，看上去似乎小了一點。而我感覺從金字塔到獅身人面像的距離來測算，人們站在雕塑前的河穀神廟大門處向金字塔看過去，這個獅身人面像的高度比例是最合適的。所以，我相信古 埃及 人的智商是非常高的。 參觀獅身人面像必先穿過哈弗拉金字塔祭祀廳堂的門廳，也就是獅身人面像前的河穀神廟的門廳，這個河穀神廟是當時專為法老送葬停放棺槨做法事而建的，當時廟前就是一條大河，而且有一個碼頭，巨大石材都是從這運上來的，這讓我想起了我看到的一篇關於金字塔解秘文章，說金字塔的搭建就是用水運送石頭的，因為科學家發現了金字塔周圍的水道遺跡，現在阿木說大河運送石頭是真實存在的，看來這一解秘還是有證據的。
河穀神廟已經破舊，基本沒有了屋頂，但房屋巨大的大柱子還堅挺地立在屋內，我問阿木，這些石頭從哪兒運來，他說是從 阿斯旺 那邊運來的，看來 阿斯旺 出產石頭。 獅身人面像長約73.5米，肩部寬11.58米和高約20米。獅身人面像是現今已知最古老的紀念雕像，一般相信是在法老哈弗拉統治期間內建成（約公元前2558年至2532年）。除了前伸達15米的獅爪是用大石塊鑲砌外，整座獅身人面像是在一塊含有貝殼之類雜質的巨石上雕成的。
古 埃及 人常用 獅子 代表法老王，象徵其無邊的權力和無窮的力量，這種法老王既是神又是人的觀念，促使了獅身人面混合體的產生。獅身人面像的面部比大部分遠古雕像的面部保存都要好一些，但幾千年來經歷風化和人為破壞，鼻子完全損毀。19世紀早期人們挖掘出脫落的石雕鬍子和代表 埃及 王權的眼鏡蛇頭飾，石像臉上至今還有殘留的紅色染料，這讓考古學家推測整個面部曾經是紅色，而其他部位同樣發現了黃色和孔雀藍顏料，這讓考古學家懷疑，最初雕像身披艷俗顏色。
傳說中的獅身人面像也是神話中的怪物，名叫斯芬克斯，斯芬克斯它用繆斯所傳授的謎語難人，誰猜不中就要被它吃掉，這暗示斯芬克斯是先知先覺者。今天，斯芬克斯仍是智慧的象徵。
作為藝術雕像，最老、最著名的斯芬克斯雕像就是這個哈弗拉金字塔前的巨大斯芬克斯卧像。據說獅身人面像的斯芬克斯給人後留下了太多不解之謎，獅身人面像是在 吉薩 高原石灰質的岩床上雕出來的，它自成一體。它從 埃及 向東方凝視，視線正好與30度緯線吻合，看似力大無比，面容卻陰沉憂郁。既似昏昏欲睡，又似淸醒警錫。 傳統的觀點認為，獅身人面像是在 埃及 “古王國”時期建成的，是第四王朝的法老哈弗拉依照自己的臉孔建成的。但是我們卻沒有確鑿的證據來證明這一點，因為沒有人親眼目睹過哈弗拉法老的屍體。《 劍橋 考古》雜誌刊出了 芝加哥 東方學院馬克萊納教授的文章，他利用“攝形光學數據和電腦圖像”證明瞭偉大的獅身人面像就是對哈弗拉麵孔的臨摹。
與此截然相反的另外一種論點是 紐約 聱察局法醫高手弗蘭克提出來的。他20多年來一直在研製一種犯人肖像“鑒別器”，他每天的工作就是分析和研究各式各樣的人臉。於是，人們要他詳細研究獅身人面像和 卡夫 拉兩者之間的異同之處。他最後彙報自己的分析結果說：“……獅身人面像不是哈弗拉……”
　為什麼人們會把獅身人面像與哈弗拉聯繫在一起呢?其中最主要的原因是豎立在獅身人面像兩前爪之間的花崗岩石碑上刻著的一個音節，這個音節被當成了哈弗拉雕刻獅身人面像的證據。這塊石碑是一名探險家於1817年發掘出來的，碑文的第13行出現了哈弗拉這個名字的前面一個音節khaf。但是，一些學者認為，就算碑文的第13行的那個音節是指哈弗拉，也不應該暗示我們就是哈弗拉塑造了獅身人面像。哈弗拉可能還因為其他功績被銘記著。哈弗拉身後的許多位國王都修複過獅身人面像，哈弗拉怎麼就不可能是獅身人面像的修複者之一呢?
還有一個傳說，獅身人面像的面目更像是哈弗拉哥哥的詹德弗拉，如果是詹德弗拉建造的，那麼在建造這個雕像的過程中詹德弗拉神秘死去，那麼繼位的是誰吶？獲得最大利益的無疑就是哈弗拉，他不僅盜用了哥哥的王位，而且還把哥哥的金字塔占為己有。但是我想：或許還有另一種說法，他或許對他另有安排？總之是我們後人想多了。
獅身人面像是遠古高級文明的產物嗎？一波未平，一波又起。 美國 學者約翰。韋斯特的發現又引起了新一輪的爭論。他發現，獅身人面像除頭部以外，整個獅身都出現水浸跡象。獅身人面像的脖頸以下已經侵蝕得很厲害。如果說這種侵蝕是由洪水引起的，那麼在整個尼羅河流域至少有18米深的洪水。真是洪水引起的侵蝕嗎?如果洪水已爬到金字塔的底座，那麼獅身人面像堤道的另一端，即所謂的喪葬廟裡面的石灰岩心，也就已經受到了侵蝕，但是事實卻並非如此。這樣看來，就不可能是洪水侵蝕了獅身人面像。為了揭開這一謎底，韋斯特找到了 波士頓 大學的地質學專家斯利克教授。斯利克教授將關於侵蝕的研究工作建立在了古氣候學的基礎上。他認為侵蝕獅身人面像的不是洪水，而是雨水。對此，地質學論點提出一種非常保守的估計，認為獅身人面像真正的建造時間可能”至少在公元前7000~公元前5000年之間“。但是結論真的可靠嗎？
到底是有神話傳說的斯芬克斯的故事在前，還是先有了雕像才有了神話傳說，這也是我們無可查證的謎。
謎底是否有揭開的一日，我們不得而知，但幾千年來獅身人面像橫卧在 埃及 基沙臺地上，與哈弗拉金字塔相伴已達五千年之久。終年咆哮的風沙不斷侵略這座龐大的石像，在長達五千年的歲月中，大半時間都被數噸流沙深埋地底。由於石質疏鬆，且經歷了4000多年的歲月，整個雕像風化嚴重，面部嚴重破損，鼻子也掉了，有人說是馬穆魯克把它當作靶子練習射擊所致，也有人說是19世紀拿破侖入侵 埃及 時炮擊留下的痕跡。阿木肯定地說，那些一定是瞎說。
為什麼雕像要刻成獅身呢？回答是：在古 埃及 神話里， 獅子 乃是各種神秘地方的守護者，也是地下世界大門的守護者。因為法老死後要成為太陽神，所以就造了這樣一個獅身人面像為法老守護門戶。但這個回答正確嗎？ 在獅身人面像的景區內坐了很多當地的女人，她們一邊磕著瓜子一邊與我們搭訕，她們都會一兩句中文，她們告訴我們這個角度照相不好，哪個角度才好…..叭啦叭啦一堆話，因為之前阿木告訴我們不要當地人幫拍照，弄不好手機就被順走了，所以，我們小心應答，趕緊躲開她們，照著照著，我們的小領隊熱心幫我何我老姐照相，說是可以拍城有意思的照片，先是給我拍了一張與人像嘴對嘴的照片，然後要給我老姐拍臉貼臉的照片，這時來了一個當地女人，大約也就28~30歲之間的年紀，她對小胡領隊說這個角度應該這樣照、那樣照，吧啦吧啦示範著，一會她乾脆搶過手機幫我老姐照上了，左一個姿勢右一個姿勢，托著雕像下巴的、摸著雕像頭的、拳打雕像鼻子的，等等，我感覺這些動作其實對雕像很不敬，但似乎 埃及 人不在乎，所以，我們的臉貼上了獅身人面像的臉。 之後， 埃及 女人開口要錢了，要小費，這個結果在我們預料之中，手機沒順走已經不錯了。我老姐問要多少錢，拍照者說隨便給，我老姐拿出1美元給她，旁邊一小女孩說要7美元，我老姐馬上說：剛剛不是說隨便給嗎?拍照者說：算了算了。我們這才脫身。 埃及 年輕女人呀，不得不讓我們徹底顛覆了 埃及 女人要 包頭 巾，不得隨便見人的那種觀念，她們現在不僅僅與男人一樣拋頭露面，更是能連哄帶騙地賺老外（我們也是老外）的錢，厲害了。 在獅身人面像出口位置可以拍到胡夫金字塔和哈弗拉金字塔。在獅身人面像東側建有一座舞臺，應該是露天劇場，擺放了很多座椅，是為晚上放映 吉薩 金字塔燈光秀而準備的。
其實在 埃及 的各個神廟前或神廟內都會有獅身人面像，也基本是以法老的臉做人面，估計這就是他們以另一種形象告訴後人，我是智慧的象徵、是權力的象徵。 在卡爾納克神廟前，路兩旁有一列獅身人面像，如今看上去就在河谷的兩邊，有點象 中國 的帝王墓的神道一樣，道路兩邊是石獸：獅，獬豸，駱駝象，麒麟，馬和象等，稱為神道。而在 開羅 以獅身人面像做神道。後來在 盧克索 神廟，它的神道邊是獅身羊面像，這另有說法（請看後續的 盧克索 神廟）。