在滕王閣，你問我情懷值多少錢？

序很久以前心裡就一直想去 江西 ，想去 南昌 ，想去 景德鎮 ，想去 瑤里 。 江西 是古代名人輩出的 江南 之鄉，不說多的，王勃那篇著名的《滕王閣（序）》就讓 南昌 名聲大噪了，再看看唐宋八大家裡面有兩個（歐陽修、曾鞏）就是 江西 人，可見 江西 在古代是個多麼人傑地靈的地方，更別說陶淵明、黃庭堅、王安石、晏殊、朱熹、楊萬里等一系列大家耳熟能詳的文人名字，我們初中高中背的詩詞，不知道有多少都是出自這些詩詞大家之作，本人的思想文化底蘊甚是淺薄，但就是有種想追隨著喜歡的詩句喜歡的作品去走走看看名人吟詩作畫的地方，也喜歡去這煙雨 江南 的地方放鬆心情，最重要的是本人對陶瓷有著特別的喜愛，三年前去了 甘肅 ，感受學習了陶文化（感興趣的朋友見我的游記：夢中的 敦煌 http://www.mafengwo.cn/i/3405430.html ），不知從什麼時候起， 景德鎮 這個地方就一直在心裡，心想著一定要去 景德鎮 看陶瓷，一定要去。這個小小的心愿，在2016年4月得以實現。
或許每個人心裡對不同的地方都有不同的情感，懷有的情感決定了這個地方對你的吸引力，這在很大程度上決定了你會不會想要去旅行。而只有拍拍拍和買買買的，那不叫旅行，有人說讀萬卷書不如行萬里路，非也，我覺得只有讀了萬卷書，方知行萬里路。 行程安排先簡單介紹一下行程，為了不打斷游記的思路，我決定在游記最後附上專門的攻略篇供大家參考，如果想看攻略不想看游記的可以直接跳過中間的游記看最後的攻略提示
DAY1 昆明 —— 南昌 飛機 宿 南昌
DAY2 南昌 —— 九江 —— 廬山 大巴 宿 廬山 （計劃是這個樣子的， 可是現實是我沒能趕上去 廬山 的大巴，在 南昌 多待了一晚）
DAY3 廬山 宿 廬山
DAY4 廬山 —— 九江 —— 景德鎮 大巴 宿 景德鎮
DAY5 景德鎮 宿 景德鎮
DAY6 景德鎮 —— 瑤里 —— 景德鎮 鄉村巴士 宿 景德鎮
DAY7 景德鎮 —— 南昌 大巴 宿 南昌
DAY8 南昌 —— 昆明 飛機 在南昌尋找“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”確實是因為語文課本里的這句”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“，讓我產生來 南昌 的念頭，雖然知道滕王閣不是舊址，是 新建 的，但到底還是想看一看文人筆下的滕王閣是什麼樣子。來到 南昌 也見到了老同學，儘管大家大學畢業後各奔東西，各自在自己的工作崗位上苦逼，但是相聚的時候還是一樣的貧，沒有因為幾年不見工作後當年的那種朋友的感覺就不見了，也許是因為工作行業都相似的原因，聊起天來也沒有那種疏離感，我覺得這主要的原因是大家在彼此面前都，怎麼說呢，說好聽點是大家在彼此面前都挺實誠，說難聽點就是不要臉，哈哈，不要臉，挺好。生活里要端著的時候太多了，特別是長大了以後，累。
傍晚到達的 南昌 市裡，晚上在旅店周圍逛了逛 南昌 繩 金塔 附近的夜景 ↑南昌 ↑南昌 ↑繩金塔 ↑繩金塔 我住的青旅， 南昌 樂途國際青旅 ↑繩金塔 晚上等朋友下班了一起吃了頓飯，在飯席間我說”恩，等這次爬完 廬山 ，我的三山五嶽的目標就更進一步了“朋友說”什麼三山五嶽，我怎麼不知道？“然後我在科普的同時順便打擊了他一番，我朋友特別晚下班大老遠跑來和我吃飯還被我打擊當然不服氣啦，他就問我”那你知道朱耷麽？”我說‘朱什麼“他說”朱耷，一看你就不知道，哥明天帶你去漲漲見識“於是有了第二天早上的行程，訪八大山人故居。 ↑八大山人梅湖景區 八大山人，我是知道的，但是說朱耷我是沒有反應過來，因為剛接觸八大山人的作品的時候那個字我不會讀，哈哈，然後就自動忽略了他真實的名字，只知道叫八大山人，”耷"字讀da（一聲），在拜訪八大山人舊居的時候聽到一個小朋友念朱rong，我估計小孩是不是覺得耷字和茸字比較像啊，哈哈哈，我在這裡還是簡單科普一下吧。
朱耷，（zhū dā）清初畫壇“四僧”之一，為明太祖朱元璋的第十七子寧獻王朱權的九世孫子。崇禎十七年，明朝滅亡。朱耷時年十九，不久父親去世，內心極度憂郁、悲憤，他便假裝聾啞，隱姓埋名遁跡空門，潛居山野，以保存自己。朱耷六十歲時開始用“八大山人”署名題詩作畫，他在署款時，常把“八大山人”四字連綴起來，仿佛象“哭之”、“笑之”字樣，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情，晚年孤寂，貧苦，直至去世。

↑八大山人梅湖景區 ↑八大山人梅湖景區 ↑八大山人紀念館 ↑八大山人紀念館 憑身份證換票，免費的 ↑八大山人紀念館 ↑八大山人紀念館 之前看過一篇評論說看畫動物的，只要是畫著翻白眼或者瞪著眼睛的動物，八九不離十是八大山人的作品，當時只是覺得好玩，現在看來，全是作者那種悲憤而抑鬱的思想表達。 ↑八大山人紀念館 ↑八大山人紀念館 ↑八大山人紀念館 在展覽館里有一幅《古梅圖》旁邊寫著一行詩，前幾句是這樣的：分付梅花吳道人，幽幽翟翟莫相親。南山之南北山北，老得焚魚掃虜塵。看到這幾句詩，歌曲《南 山南 》旋律自發在腦海裡播放，感興趣要去這裡的朋友可以在館里找一找這幅畫，然後看看全詩的意思，再去查一查資料，看看作者想表達的東西是不是和你理解的一樣。除了畫作還有作者的好多字帖，我對字沒有多大研究看不大懂，如果喜歡古代書畫的朋友，強烈推薦梅湖景區八大山人紀念館，從市區打車20元左右就可以到達。 早晨拜訪完八大山人故居，下午就去了 大名 鼎鼎的滕王閣 ↑滕王閣 ↑滕王閣 學疏才淺，不識字，查了一下，匾上的字分別是
滕王閣牌樓：“滕閣秋風”
大門上方橫匾：“雄州霧列”
主閣一層檐下：“瑰偉絕特 ↑滕王閣 風特別大，也算是冒風體驗了一把”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“的感覺，然而，並沒有什麼落霞與孤鶩，也沒有秋水，我也知道面前的是贛江，也知道這並不是真正的滕王閣，我只是想滿足一下盡可能地近距離感受一下身臨其境的情懷，很多人覺得滕王閣是個新址沒有什麼可來的，我覺得問題不能這樣看，我覺得單是新址的選址就是值得商榷的東西，現代參與重建和翻修的學者和人們也有他們的考究和原因，選在這裡也有選在這裡的理由，無論怎樣的一種形式，我都寧願相信是一輩輩人為了弘 揚中 華傳統文化而努力的成果。 ↑滕王閣 ↑滕王閣 樓閣外颳風下雨，樓閣內歌舞升平，逛滕王閣最深的感觸就是，古代的亭台樓閣真心是各種皇宮貴族，文人墨客開PARTY的地方啊，古代人太會玩了，還可以分開區域，一座閣樓，從早玩到晚，一樓喝茶，二樓寫詩，三樓吃點東西，然後繼續玩，四樓聚個會，五樓看個表演什麼的，哈哈，我腦洞開了一下，還有不要問什麼時候來 江西 是最好的了，看看王勃的《滕王閣(序)》就知道了，人家都告訴你了”時維九月，序屬三秋“。王勃啊，初唐四傑，14歲的時候在滕王閣參加個PARTY就寫出了那麼有名的文章，26歲渡海遇難死了。短短的生命里成就了流傳千古的作品，如果他不英年早逝不知道唐朝的詩詞文化會不會因為他的存在更增添許多色彩呢？看看人家，想想自己，14歲的時候在乾啥，26歲的時候在乾啥，雖然深知你我皆凡人，但是還是感嘆一下，感嘆一下。 ↑滕王閣 ↑滕王閣 滕王閣，閣頂上的匾寫著：九重天 ↑滕王閣 ↑滕王閣
滕王高閣 臨江 渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。

閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
在廬山尋找”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“告別了朋友，開始了一個人的旅程，本來是不打算在 南昌 住2天的，下午從滕王閣出來下雨遇上了堵車，再加上攻略做的不足，誤了去 廬山 的車，所以又在 南昌 待了一晚，第二天一早去客運站坐車趕往 廬山 。我覺得一個人出來的好處就是隨時可以根據實際情況調整行程，即便是房間訂好了，也可以隨時打電話溝通協調更改，不用顧慮太多。於是乎我就在 南昌 又停留了一晚，第二天一大早就去客運站坐開往 廬山 的車，早晨9點發車，大概中午12點到的山上。入住以後找了個館子隨便吃了碗面便直奔主題去三疊泉尋找當年李白詩《望 廬山 瀑布》里的”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“的景象。
描寫 廬山 留下的詩詞真的特別多，李白《望 廬山 瀑布》： 日照 香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天；蘇軾《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識 廬山 真面目，只緣身在此山中；白居易《 大林 寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
以上全是對 廬山 的描寫。自幼課本里學的詩詞，不知何時起，就有了想來實地游覽一番的想法。之前一直擔心下雨的問題，看天氣預報 廬山 一直在下雨，真是人品爆發，我一來雨就停了。

↑廬山三疊泉 前往三疊泉的路上 ↑廬山三疊泉 坐的有軌電纜車 ↑廬山三疊泉 ↑廬山三疊泉 老遠就聽見嘩嘩的水聲，這才初見瀑布一角，一直在下樓梯，樓梯很陡，感覺這段路和 泰山 十八盤有的一拼 ↑廬山三疊泉