埃及十日談第一天之時間究竟怕誰

渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。 納爺統一上下 埃及 五千年後，我們終於到了 開羅 。老天爺安排了小雨洗塵這樣的歡迎儀式，對於一年降雨量只有二三十毫米的“沙漠之都”來說，無疑是夠高規格了。雖然疲憊不堪的等了個把小時，才看到行李，而且機場外連明顯的出租車都找不到，我們仍然心情愉悅的接受了機場安排的黑車。到酒店250 埃及 鎊，以後來的經驗看自己叫車大概只要一半價格。

但是車子開上市區高架路後，老婆小孩真的有點懵了。就算缺水，沒有青青柳色，好歹也不該是殘垣斷壁吧。做過充分準備的我，義不容辭承擔起導游之責，解說了 埃及 親民的房產稅政策，只要房子沒封頂，不管是否實際使用都可以不必交稅，所以老百姓蓋私房，往往最上面一層是爛尾狀態，這樣的房子多了，乍一看就像剛被炸過，實際上人家幸福著哩，房產稅都省了。 美麗天光下的殘垣斷壁。這就是從我們住的解放廣場希爾頓看下去的 開羅 市中心，而且是哈利利市場方向，可以看到 阿裡 清真寺的宣禮塔。

開羅 還有一個奇葩的地方，叫死人城，實際上是一大片墓區。但一則在市中心，和活人的住宅相鄰並不遠，二則大量守墓人或者貧民住在墳墓上面的房子里，據說居民有百萬之眾，於是成了特殊的景觀，還吸引不少游客，當然我們是不會有參觀的興趣。

順利抵達了希爾頓酒店，作為解放廣場的至高點，成就了許多CNN、ABC......名記們的普利策之夢。每次 埃及 革命運動風起雲涌時，這些唯恐不亂的家伙，就守在這個酒店的頂樓，用衛星向世界直播，見證活著的歷史。 這就是成就了無數新聞傳奇的解放廣場希爾頓。二十多年時間，顯然使其蒼老了不少，連外牆的LOGO都斑駁模糊了。

趁防暴犬繞著車子打轉時，我又打開攜程看了看，果然當天的房晚報價才五百多人民幣，比我兩個月前定的八百多，便宜50%不止，預定酒店機票，千萬不要偷懶，只看攜程啊；定 埃及 的酒店，千萬不能太早，一定切記要定能免費取消的啊！

這家希爾頓大概能達到國內 三星 標準，硬件不評論，管理就有很大提升空間。我們在標明“check in”的前臺排了半天隊，才發現對面一個沒有任何標識，像複印處的小櫃臺在check，經過確認倒是我們排錯隊了，真不知酒店導示系統什麼情況。 這就是埃博和希爾頓的距離關係，可見逛老埃博住希爾頓是多麼英明。特別說明兩點，一是新埃博在胡夫金字塔旁，二是雖然只隔一條馬路，但請對 開羅 的交通混亂做好充分的心理建設再去。

閑言少敘，簡單肯德基午餐後，直奔今天的主題，馬路對面的 埃及 博物館。但是過次馬路，才知道 中國 的交通，尤其 上海 的汽車駕駛員都是多麼的文明，真不是膽戰心驚可以形容當時的心情。川流不息的大小車輛，卻沒有人行道和紅綠燈概念。當地人說你走過去，車子自然停下來，我們試了試，果然如此，但只有正對著你的車，在你身旁急剎住了，更多的車貼著你的身體疾馳而過，這路況真不是一般的亂啊。

終於進了埃博的院子，門口兩輛裝甲車吸引了小朋友的興趣，卻引起了老婆的憂慮。我告訴她，這叫旅游警察，有點像我們的武警，不過人家只是維景區穩，有這麼高配的警察保護，是不是應該更有安全感。 埃博入口上方是女神哈索爾， 埃及 神系中人物識別主要靠頭飾，牛角和太陽是女神的標配，關於她的影響，十日談菲萊神廟的部分，會有詳細提及。
這是我們的導覽圖，經驗之談是：千萬不要只沿主幹線轉，一樓二樓的小房子里，總有驚喜發現，所以最好有一天時間，可以從從容容，慢慢兜，仔細看，每個角落都別錯過。

埃博的平面接近“回”字，周圍一圈迴廊串起一間間展室，順時針陳列古王朝、中王朝、新王朝的器具、雕塑、石棺、壁畫等，基本上以石頭的為主，木頭的很少，因為更難保存。二樓同樣的結構，其中圖特卡蒙占了兩面，其他主題占了兩面，而木乃伊占了一角。我們主要參考《 埃及 開羅 博物館》這本書參觀，光是一樓就花了近兩個小時，堅持到走完二樓圖特卡蒙的展區，老婆小孩都認為已經完成任務，找地方席地休息了。我繼續連跑帶看一個多小時，才把除了木乃伊館之外的內容走馬觀花一遍，真要認真看，一天時間肯定是不夠的。據說這還只是小部分藏品，金字塔旁正在建設的新館規模宏大，方能展出絕大部分藏品，再來埃博真要準備2-3天的時間了。 上圖是名為村長的木像，因為古 埃及 石像多，木像少，所以這個木像也是埃博鎮館之寶中的一座，關於村長這個名字的來歷，我們會在十日談後續關於 阿布辛貝 的部分提到。下圖是個無名木像，但從面部表情看，從容恬靜，真不輸給村長。 這些是古 埃及 的全家福、結婚照，那時的人們雖然沒有相機，但把幸福時刻記錄下來的強烈願望與今人無異，所以才有了這些光輝燦爛的作品。值得一提的是，上圖女主人旁邊的象形文字說法老認識她，裝得一手好B，下圖中的男主人不良於行，所以創作者煞費苦心安排了這一家四口的位置與動作。

埃博藏品豐富，布展設計卻原始粗糙，簡單的按照時間線陳列，與 臺北 故宮相比，管理水 平和 可觀賞性差距不小。游客只能依賴個人素養或導游介紹，問題是從小被灌輸伊斯蘭信仰的導游，對古 埃及 文明有著非常微妙的心理，一方面真主之前 埃及 已經有如此燦爛的文明，另一方面真主來後 埃及 反而沒什麼了，所以絕大多數導游要麼講點故事，要麼告訴你哪裡好拍照，對於 埃及 歷史介紹的少。當然絕大多數游客的素養和時間也有限，直接上二樓在圖特卡蒙的金椅子前拍個照（面具管得緊，不讓拍），是比較輕鬆的選擇，於是圖特卡蒙和木乃伊區人聲鼎沸，其他展區相對冷清。 木乃伊區我就沒有進去了。生前再偉大的人物，死後的形象都好不到哪裡去。更何況 中國 古代說法，陳屍示眾絕無表達敬仰之意，是警告和威脅，不管是放在廣場上，還是博物館里，瞻仰死屍都是沒有意義的，反而要警惕某些死去的東西還魂，死而不僵。 馬裡 埃特石像和商博良的頭像，在埃博的院子里鎮場。

真正值得瞻仰的是院子里的 馬裡 埃特石棺，和進門右手的商博良頭像。兩位都來自 法國 ，前者是埃博的創始人，因為他的堅持，才讓這論十萬計的文物，有了安身立命之場所。後者是古 埃及 象形文字的破譯者，沒有他的功課，現在木乃伊館裡面的拉美西斯、圖特摩斯、哈蘇女王……都沒人知道是幹嘛的。 兩個姐妹花的石棺，不知她們有什麼樣的故事，但如此精美的石棺的確令關於她們的記憶永存人間，稀世程度不輸給圖特卡蒙的金棺。

現代 埃及 人顯然給了 馬裡 埃特更高禮遇，不但把他的墓放在埃博前面的院子里，還用了古 埃及 象徵身份和地位的石棺。我揣測原因是感謝 馬裡 埃特把這些寶貝留在了 埃及 ，但 馬裡 埃特並非狹隘的民族主義者，更不會認同阿拉伯殖民地化的 埃及 ，他之所以費盡心血創辦埃博，主要擔心大量古 埃及 文明的寶貝，被文物販子禍害。而這些文物販子很可能就包含當時宗主國派出的 埃及 總督，經這位一把手送出或賣出的東西並不少。當然，我們今天也要感謝馬先生，否則，同樣看這點東西，可能要跑 英國 、 法國 、 意大利 、 美國 等四五個國家，多花上百倍的時間和成本。

相比較而言，商博良的貢獻更大。這個人年方三十就以一己之力，改變了整個世界對歷史的瞭解和認識。雖然他的同胞在軍事上打不過 英國 ，而且 英國 人勝利之後，急三火四的要走了拿破侖在 埃及 發現的石碑，就是為了爭奪古 埃及 象形文字破解的首發功名。但是商博良還是把這個榮譽留在了 法國 ，說他是有史以來最偉大的歷史學家之一，並不為過。看他的故事，你甚至都會認為，這個人莫非是古 埃及 的法老或者書筆吏轉世。 羅寒塔石碑，破譯古 埃及 象形文字的密鑰， 英國 人打敗拿破侖後，從 法國 搶走的第一件寶貝。

還有一個 埃及 人要感謝的是 埃及 艷後的祖先托勒密。就如前文所述，來自 希腊 的托勒密，雖然也和阿拉伯人一樣，是 埃及 的外來統治者，也像後來的伊斯蘭教一樣，有自己的神系。但人家有顆包容的心，更有學習的方法和態度，這才有了 希腊 文和古 埃及 象形文字對照的 羅塞塔 石碑，才有了商博良仿佛轉世靈童般的破解神功。今天，這個石碑的拓片和商博良的頭像一起在埃博的進門處，但熙熙攘攘的人流走過，都上二樓去看黃金面具了。 多麼美麗的畫面，我們又要相信愛情了，雖然這對情侶是姐弟關係。圖特卡蒙死的比較突然，陪葬品中基本是其生前的愛物，而非死後定製，所以小法老的下頜沒有常見的死人翹鬍子，更顯得人物之間的恩愛之情自然可信。用銀做衣服真是神來之筆，既生動又在金背景中對比強烈。順便說一句，那時銀比金貴，因為發現的少，所以銀用的好，既說明創作者的層次，更說明委托人的豪。

那個不到20歲，就因為飈車致傷早死的小法老，即沒有他父親宗教改革的雄心壯志，也沒有後來者塞佛、拉二爺的文治武功，甚至被摒棄出了新王朝法老的譜系。只是因為他的一個製作精美的黃金面具，成為 埃及 的鎮國之寶、古 埃及 文明的象徵，他就成為最為人民熟知的歷史人物。人民究竟要什麼，人民的標準究竟是什麼，真是一個令人無解的謎嗎？

從擠滿拍照人群的圖特卡蒙金座椅向前二三十米，一拐彎就會看到好幾輛車雜亂的擺放在一起，其中就有拉二爺的戰車，可能也有圖特卡蒙喜歡飈的超跑。在戰車展區附近的一個展室內，還陳列著弓箭手和槍盾兵的陣型，弓箭手的膚色明顯比槍盾兵黑很多，說明古 埃及 像古 羅馬 一樣，主力步兵還是自家子弟才放心。戰車兵、槍盾兵、弓箭手構成了拉二爺對外征戰的主要陣型。 圖特卡蒙飈的，和拉二爺改裝的，都是這種車，也是當時軍隊的主要裝備。雙騎雙座，第三個人的確難加，所以拉二爺和赫梯王各有道理，皆為雄才，具體看正文吧。

距今3200年前，拉二爺在今天的 黎巴嫩 附近，發動了卡聶什戰役，這是人類有史以來最早有詳細記載的戰鬥。在戰役開始前的幾十年，赫梯和 埃及 就開始爭奪這個戰略要點。拉二爺為了當好法老，年輕時按照父親要求做過基層軍官，甚至做過 阿斯旺 採石場的管工。當時軍備競賽的焦點在於戰車的革新方向，拉二爺改變了車軸的位置，希望戰車更快，衝擊力更強，赫梯王卻獨闢蹊徑，希望當時普遍只能站兩個人的戰車，能帶上第三個人。 看到那個時代排兵佈陣的群塑，就知道古 埃及 的主力步兵還是只相信自己人，輔助兵（弓箭手）可以用其他種族，甚至俘虜或者奴隸，所以膚色明顯不同。這個習慣一直影響到 希腊 、 羅馬 ，甚至今天的英聯邦、 美國 ，公民才可以服正規軍的役。由此可見，古 埃及 人不是黑人，也不是現代 埃及 的白人，白人都是阿拉伯人占領後的居民。

終於戰鬥開始了。拉二爺把他的四個軍團分為兩個集群，三個軍團照常規內陸走法前進，一個軍團沿海岸線迂迴包抄。而赫梯王則收買了貝都因牧人做第五縱隊，故意被拉二爺抓住以便傳遞假消息。拉二爺果然被假消息所騙，只帶著一個軍團輕裝疾進。赫梯王的戰車革新首先發揮了作用，本來只有駕駛員和弓箭手的車上，多了一個步兵，這樣，赫梯王就可以讓快速移動的兩三千戰車帶步兵到冒進的拉二軍團側面，發動突然襲擊，打的拉二爺措手不及，險些崩潰。但在採石場實習過的拉二爺，神經估計像石頭一樣堅硬，居然頂住了敵人的突然襲擊，在迂迴海岸線的那個軍團及時趕到的支援下，尤其是他的戰車速度更快，衝擊力更強，讓為了提升運力而損失了速度的赫梯戰車大敗虧輸，死傷慘重。赫梯王野戰失敗，只好退縮堅守卡聶什城，雙方後來纏鬥多年，以 和平 協議收場。 這就是古 埃及 的戰鬥序列，在荷魯斯（鷹神）保佑下的法老一馬當先，後面跟著步兵方陣和戰車方陣。當然，不能忽略的重要前提，是法老前面沖殺著以一擋百的戰狼幫他清場。

今天我們如此清楚的知道，都喜歡玩車的圖特卡蒙和拉二爺在三千五百年前做了些什麼，是因為商博良。今天的 埃及 還擁有西奈半島，雖然那個地方還和三千年前一樣多災多難，是因為拉二爺，這個現在就躺在他戰車隔壁的木乃伊館里，被後人買票參觀的法老。但是，人民顯然更熱衷於圖特卡蒙的黃金面具，誰也不知道後世的標準是什麼，所以別太相信自己的偉大和生前的聲音，後人會怎麼寫，以及再後面的人會怎麼看，都非定數。誰掌握了歷史的解釋權誰最偉大，幸好古 埃及 形象文字是商博良破解的，所以古 埃及 的諺語“時間懼怕金字塔”錯了，時間應該最怕的是商博良這樣講真話的歷史學家。
 
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