世界大不同 朋友遍天下（續四十五）
③教堂、清真寺都有講壇、凈水處清真寺講壇阿拉伯語稱作“敏拜爾”，是供阿訇、教長講經站立的形狀似階梯的裝置，一般為木製，有的安裝了輪子可以移動。如今的敏拜爾集伊斯蘭裝飾和雕刻藝術於一身，以鏤空的四方形、圓形、弧形等幾何紋飾裝修。最前面是拱形門扉，最高處渦旋狀圓頂，上托一輪新月，表示伊斯蘭教。有說講壇的門代表塵世，圓頂代表上界，階梯寓意由塵世升達上界。 
圖749：清真寺內講壇“敏拜爾”
清真寺必備建築是沐浴室（水房），一般在庭院中 建水 池，上面覆蓋著閣亭。有條件的引進山泉流入池中，要求絕對清潔，不得污染清真寺環境。在禮拜或齋戒前，穆斯林用流動的水做凈禮。凈禮是穆斯林讓身、心、衣服、處所保持清潔的制度。穆斯林先浴而後拜，潔身後自我塵思，去除雜念純潔心靈，一心向主，拜功有效。
圖750：按古蘭經要求，男女穆斯林小凈（洗臉洗兩手洗兩腳）後才能去禮拜
教堂的凈水處是不同於清真寺的凈水。早期教堂門口設有清洗的噴泉，洗手、臉和腳。後來信徒覺得儀式性的凈身是象徵性的，噴泉就逐漸變成了聖水盆。聖水盆是天主教堂特有的陳設，一般在入口 通道 處或者門外，裡面盛著聖水，信徒用手指沾一沾水，在胸前畫十字。
圖751： 澳大利亞 教堂聖水盆
教堂的另一個設施洗禮盆，不同於聖水盆，是施洗禮用的。經過洗禮成為教徒才能參加聖事。洗禮是基督教的入教儀式，象徵為對方洗凈心靈。
圖752： 聖彼得 大教堂洗禮盆
教堂的講壇叫佈道壇，是向教會信徒佈道的地方。講壇周圍雕刻著各種花卉圖案和聖經人物。精雕細琢的佈道壇是教堂精美的藝術品，可見信徒對信仰的虔誠。
圖753：教堂的佈道壇
牧師在佈道壇上誦讀經文，傳道、解惑。有的時候牧師講述宗教故事，臺下的人可以和他們交流。
圖754：教堂的佈道壇 （2）教堂、清真寺的聯繫和區別 ①進入教堂、清真寺須遵守什麼禮儀土耳其 的清真寺對所有游客開放，不管你是穆斯林還是非穆斯林，必須遵守相應的宗教傳統規矩︰1.先脫鞋或套上鞋套或只穿襪子再進入清真寺。2.衣著不可暴露，男士T恤或襯衫和褲子，不准穿短褲；女性穿休閑褲或連衣裙或長袖襯衫和稍長的裙子，頭髮、肩膀和膝蓋要遮住。3.禁止在祈禱時拍照，不可影響擾亂穆斯林禮拜。4. 保持安靜，不可破壞清真寺的建築及物品。 
圖755： 土耳其 清真寺門前衣著規範提示 
圖756： 泰國 教室外、 迪拜 清真寺門口擺放鞋的地方
東南亞 許多國家也禁止穿著鞋進寺廟， 泰國 清邁 寺廟前提供長衣外套
圖757： 東南亞 許多國家進寺廟必須脫鞋
教堂允許非信眾進入，要遵守相關禮儀：1.穿著衣物整潔，不可以穿超短裙、短褲、拖鞋進入教堂。2.不要從祭台前穿行。3. 保持安靜，關閉手機，要脫帽。腳步放輕，不可高聲喧嘩，嬉笑。4.避免干擾他人的舉動，拍照不要用閃光燈。 ②教堂、清真寺在建築上的聯繫到伊斯蘭教清真寺與基督教教堂觀看時，感覺建築很像。比較突出的是穹頂的圓形，具有鮮明的宗教色彩。幾十米高的穹頂在幽暗中隱約閃爍，引人仰望，加上宗教的遐想，似乎上邊就是天堂，成為信眾與神對話的地方。後來查資料瞭解，伊斯蘭教和基督教都發源於 中東 兩河流域，兩個宗教信奉同一位真神上帝：信奉伊斯蘭教的稱安拉，信奉基督教的稱耶穌。
圖758：清真寺與教堂都有高大突出的圓形穹頂
清真寺與教堂都選彩色玻璃裝飾。清真寺裝飾禁止有人和動物等具象的圖案。花窗玻璃藝術多以植物花卉、花草、幾何圖形和一些裝飾性的阿拉伯文字
等樣式為主，無論 日光 、燈光照射，光線透過彩窗都會映出萬花筒般的瑰麗效果。
圖759：清真寺與教堂都選彩色玻璃裝飾
走進 巴西 里約天梯型教堂，藍色、綠色、白色和棕色的波浪形的玻璃窗從地面延伸到75米高的屋頂。頂端巨大十字架四端連接的彩繪玻璃，描述以聖經為主題的故事。光線穿過色彩斑斕的彩繪玻璃，溫暖柔和，令人舒服的美感。
圖760：教堂玻璃裝飾多數是聖經人物故事 （3） 教堂、清真寺同堂土耳其 伊斯坦布爾 有一座基督信徒和穆罕默德信徒共有建築：阿亞索菲亞博物館，是世界上唯一由神廟改建為教堂再改為清真寺的博物館。它始建於 羅馬 帝國統治的公元325年。後因戰亂受損，537年重建，作為基督教的宮廷教堂，持續了9個世紀。1453年奧斯曼 土耳其 蘇丹 穆罕默德二世占領了君士坦丁堡，下令把聖索菲亞大教堂改建成阿亞索菲亞清真寺，延續了482年。 土耳其 共和 國成立後的1935年，改名為阿亞索菲亞博物館。1985年被列入世界文化遺產。博物館外牆上銘牌告訴游客，這是一個博物館，這裡沒有宗教活動，可以使用 土耳其 博物館通票。 
圖761：阿亞索菲亞博物館外觀是典型的清真寺圓頂和尖塔，有清真寺用的凈洗亭。
被列入世界文化遺產阿亞索菲亞博物館，成為 土耳其 旅游景點，每年吸引近400萬游客前來參觀。
圖762：阿亞索菲亞博物館入口
阿亞索菲亞博物館穹頂保留著拜占庭式的壁畫。聖壇頂上一副聖母子像俯視著下方，聖壇兩側掛著六塊黑底阿拉伯金字的大圓盤，直徑約10米，盤上寫的人名，左側是真主“安拉”，右側是安拉的先知“穆罕默德”。基督與安拉在這裡同聚一堂，恐怕在哪個教堂、清真寺，也不會再有這樣有趣的神交。
圖763：伊斯蘭教和基督教各奉的神共聚聖壇
默罕默德二世時移走祭壇、基督教聖像、遺物，用塗料掩蓋 馬賽 克鑲嵌畫，代之以星月、古蘭經讀經台、往 麥加 朝拜的朝拜龕，增建宣禮塔。 土耳其 共和 國成立後改成博物館，展品主要是建築物自身，被掩蓋住的拜占庭 馬賽 克鑲嵌畫重見天日，伊斯蘭教和基督教在這裡 共和 了。
圖764：阿亞索菲亞博物館里開放到游客可以拍藝術照 
圖765：阿亞索菲亞博物館展品：蛇紋池和鑄有十字架的鐘 
圖766：阿亞索菲亞博物館內有一半在修繕，包括拆除重達160噸的腳手架
許多游客透過阿亞索菲亞博物館窗戶，拍攝藍色清真寺。
圖767：阿亞索菲亞博物館與遠處的藍色清真寺隔窗相望
阿亞索菲亞博物館（聖 索非亞 大教堂）是2008 北京 奧運火炬傳遞在 伊斯坦布爾 的起跑點。作為世界上十大教堂之一——聖 索非亞 大教堂與藍色清真寺隔街相望。 北京 奧運會火炬的境外傳遞第二站就是從這裡啟程。
清真寺必備建築是沐浴室（水房），一般在庭院中 建水 池，上面覆蓋著閣亭。有條件的引進山泉流入池中，要求絕對清潔，不得污染清真寺環境。在禮拜或齋戒前，穆斯林用流動的水做凈禮。凈禮是穆斯林讓身、心、衣服、處所保持清潔的制度。穆斯林先浴而後拜，潔身後自我塵思，去除雜念純潔心靈，一心向主，拜功有效。
教堂的凈水處是不同於清真寺的凈水。早期教堂門口設有清洗的噴泉，洗手、臉和腳。後來信徒覺得儀式性的凈身是象徵性的，噴泉就逐漸變成了聖水盆。聖水盆是天主教堂特有的陳設，一般在入口 通道 處或者門外，裡面盛著聖水，信徒用手指沾一沾水，在胸前畫十字。
教堂的另一個設施洗禮盆，不同於聖水盆，是施洗禮用的。經過洗禮成為教徒才能參加聖事。洗禮是基督教的入教儀式，象徵為對方洗凈心靈。
教堂的講壇叫佈道壇，是向教會信徒佈道的地方。講壇周圍雕刻著各種花卉圖案和聖經人物。精雕細琢的佈道壇是教堂精美的藝術品，可見信徒對信仰的虔誠。
牧師在佈道壇上誦讀經文，傳道、解惑。有的時候牧師講述宗教故事，臺下的人可以和他們交流。
東南亞 許多國家也禁止穿著鞋進寺廟， 泰國 清邁 寺廟前提供長衣外套
教堂允許非信眾進入，要遵守相關禮儀：1.穿著衣物整潔，不可以穿超短裙、短褲、拖鞋進入教堂。2.不要從祭台前穿行。3. 保持安靜，關閉手機，要脫帽。腳步放輕，不可高聲喧嘩，嬉笑。4.避免干擾他人的舉動，拍照不要用閃光燈。 ②教堂、清真寺在建築上的聯繫到伊斯蘭教清真寺與基督教教堂觀看時，感覺建築很像。比較突出的是穹頂的圓形，具有鮮明的宗教色彩。幾十米高的穹頂在幽暗中隱約閃爍，引人仰望，加上宗教的遐想，似乎上邊就是天堂，成為信眾與神對話的地方。後來查資料瞭解，伊斯蘭教和基督教都發源於 中東 兩河流域，兩個宗教信奉同一位真神上帝：信奉伊斯蘭教的稱安拉，信奉基督教的稱耶穌。
清真寺與教堂都選彩色玻璃裝飾。清真寺裝飾禁止有人和動物等具象的圖案。花窗玻璃藝術多以植物花卉、花草、幾何圖形和一些裝飾性的阿拉伯文字
等樣式為主，無論 日光 、燈光照射，光線透過彩窗都會映出萬花筒般的瑰麗效果。
走進 巴西 里約天梯型教堂，藍色、綠色、白色和棕色的波浪形的玻璃窗從地面延伸到75米高的屋頂。頂端巨大十字架四端連接的彩繪玻璃，描述以聖經為主題的故事。光線穿過色彩斑斕的彩繪玻璃，溫暖柔和，令人舒服的美感。
被列入世界文化遺產阿亞索菲亞博物館，成為 土耳其 旅游景點，每年吸引近400萬游客前來參觀。
阿亞索菲亞博物館穹頂保留著拜占庭式的壁畫。聖壇頂上一副聖母子像俯視著下方，聖壇兩側掛著六塊黑底阿拉伯金字的大圓盤，直徑約10米，盤上寫的人名，左側是真主“安拉”，右側是安拉的先知“穆罕默德”。基督與安拉在這裡同聚一堂，恐怕在哪個教堂、清真寺，也不會再有這樣有趣的神交。
默罕默德二世時移走祭壇、基督教聖像、遺物，用塗料掩蓋 馬賽 克鑲嵌畫，代之以星月、古蘭經讀經台、往 麥加 朝拜的朝拜龕，增建宣禮塔。 土耳其 共和 國成立後改成博物館，展品主要是建築物自身，被掩蓋住的拜占庭 馬賽 克鑲嵌畫重見天日，伊斯蘭教和基督教在這裡 共和 了。
許多游客透過阿亞索菲亞博物館窗戶，拍攝藍色清真寺。
阿亞索菲亞博物館（聖 索非亞 大教堂）是2008 北京 奧運火炬傳遞在 伊斯坦布爾 的起跑點。作為世界上十大教堂之一——聖 索非亞 大教堂與藍色清真寺隔街相望。 北京 奧運會火炬的境外傳遞第二站就是從這裡啟程。
