品一品土耳其這杯熱烈綿長的酒
每一次旅行，就是遇見不同，每一次的不同，都讓我們領略到這世界是如此多彩斑斕，這生活是多麼可愛。很多的 中國 人到 土耳其 ，也許就是因為那首歌的誘惑：“我想帶你去浪漫的 土耳其 ，然後一起去 東京 和 巴黎 ……”但是當我們踏上 土耳其 的土地，發現它並非只有浪漫二字可以形容，它就是一杯濃烈又綿長的酒，夠你慢慢地品。
趟過歷史之河，撥開心中迷霧坐在橫渡博斯普魯斯海峽的渡輪上，伴著迷濛的陰雨，兩岸的景色一一印入眼帘。這一條溝通黑海和馬爾馬拉海的“狹窄”水道，此時在我眼前卻是分外的“遼闊”。茫茫雨霧中，一切顯得那麼飄渺又遙不可及，就像我們這些匆匆過客與 伊斯坦布爾 這座城市的距離。
這是來到 土耳其 的第十一天，自 伊斯坦布爾 開始，又從 伊斯坦布爾 結束，圍繞著 土耳其 的西部畫了一個“圓”，自聖索菲亞大教堂開始，又從大教堂旁的地下水宮結束，圍繞著 土耳其 的歷史也畫了一個“圓”。
初見聖索菲大教堂，遠遠地就被她宏大的氣勢所震撼，廣場上的方尖碑似乎在訴說著她漫長的歷史，拜占庭、君士坦丁堡、 伊斯坦布爾 ，橫亘一千五百多年，歷經歲月滄桑變化，她仍然保持著最美的樣貌。
進入大教堂，高大的穹頂，得讓我們儘力把頭抬到最高才能窺到它的中心，內心的崇高感油然而生。穹頂上精美的壁畫，因為歲月的洗禮變得斑駁，地面的磚塊，因為無數人的踩踏變得光潔圓潤，金制的鏤空隔門還熠熠生輝。游人如織，有的三五成群教堂里小聲談話，有的靜靜地抬頭仰望，有的默默聚集著，觀看大教堂的紀錄片……進來的每個人，都在用自己的方式找尋那段歷史。 
大教堂穹頂與柱子的接駁處，有多處巨大的阿拉伯文，這是 土耳其 人攻進君士坦丁堡後，給大教堂印上的印記，告訴我們，歷史並沒有走遠，它一直都在。今天的大教堂，成為了博物館，這是她最好的結局。 
對面的藍色清真寺，和聖索菲亞大教堂幾乎有著同樣的外貌，不同的是她有著六個宣禮塔，導游跟我們說六個宣禮塔象徵著伊斯蘭教六大信仰。一邊是廣場排列著的方尖碑、聖索菲亞大教堂的四個宣禮塔（為 土耳其 人攻入君士坦丁堡後所建），一邊是藍色清真寺六個宣禮塔遙遙相望，共同構成了很多 伊斯坦布爾 風景照片的天際線中心。 
沿著海岸線一路南下，我們一路追溯 土耳其 的歷史。公元前16世紀， 希腊 人在小亞細亞半島建立了特洛伊。當海水退去，原本作為港口的功能逐漸喪失，特洛伊也變成了一片廢墟，唯有從不同時期的遺址中才能窺見當時的繁華。差點忘了，還有那匹著名的木馬，順著高高的木階一步步走上去，我們爬了快十分鐘，對於有些恐高的我來說，朝下看，著實有些為難自己。藍天白雲映襯之下，木馬顯得格外高大，格外安靜，可以遙想那個平靜的夜晚，邁錫尼士兵怎樣鑽出木馬，給特洛伊城帶來了滅頂之災。 
公元前10世紀， 希腊 人在小亞細亞半島建立了以弗所，這裡是聖母 瑪利亞 最後的居住地，有著完整的圖書館和劇院，還有著著名的阿爾忒斯神廟，但是如今來看，當年輝煌的建築只剩下斷壁殘垣，只有無數慕名而來的旅游者仍然來此尋找心中的聖殿，瞻仰它的榮光。
公元前2世紀，帕加馬王國建立了希拉 波里 斯古城，它依然擁有巨大的劇場，寬闊的街道……對於我們這些對西方文化不夠深入瞭解的人來說，看到這裡的時候，心裡就一直在說：“怎麼又是這種顏色的石頭……石頭、石頭。”但是走到這裡的博物館，又發現了它的不同。這並不是一座完全沉睡的城市，因為大墳場里的那些動人心魄的文物今天得以在這裡重見天日。
公元1世紀，著名的阿斯潘多斯劇場建成了。它因精妙的結構，不借助現代科技手段卻能達到渾然天成的音響效果而聞名。站在高高的臺階上，聽一位紅衣 中國 大媽清唱一首《茉莉花》，巨大的空間並沒有將勢單力薄的人聲埋沒，反而出現了飄渺空靈、餘音繞梁的效果，著實佩服那位傳說中為娶公主而努力設計劇場的小伙子，更為他最後沒有得到公主而惋惜。（傳說 羅馬 皇帝為女兒徵婚，需要青年才俊為國家建造優秀的建築，兩位青年脫穎而出，一位建造了劇場，一位建造了水渠，結果皇帝為了表示公平，竟將公主一分為二。）
古 希腊 、古 羅馬 ，遙遠的城邦們興起又衰落，我們在廢墟中尋找歷史，好像離它很近，又好像很遠。它近在咫尺，觸摸得到;又遠隔著漫長的時間之河，無法觸摸，更何況我們來自幾萬公裡外的 中國 ，熟悉孔子、孟子，卻很少清楚地瞭解 雅典 制度與 斯巴達 勇士，就只能霧裡看花，依靠過後的時間來慢慢咀嚼。
依然一路南行，我們來到了 孔亞 。自公元12世紀起，伊斯蘭教逐漸成為了小亞細亞半島的主流宗教，出生於 阿富汗 的 巴爾赫 創立了最有影響力的教派，旋轉舞也應運而生。很可惜，我們沒能親自一睹風采，只能通過紀念館的雕像來感受和想象。
一直以來，我們都以為 土耳其 的首都是 伊斯坦布爾 ，直到導游跟我們說， 土耳其 的首都其實是 安卡拉 ,“啊！”我們發出了驚嘆聲，導游也不失友善的笑了笑，因為每次她對 中國 人說 土耳其 首都的時候， 中國 人們都是一樣的回答：“ 伊斯坦布爾 。”
強人凱末爾締造了 土耳其 共和 國，在安納托利亞高原中選擇了 西北 部的 安卡拉 作為首都，如今，這裡已經是 土耳其 的第二 大城 市，而每一個 土耳其 人，來到這裡，一定要去的這個地方就是——國父墓。
在這裡，我們可以看到現代 土耳其 是如何發展而來。
最後，我們回到了 伊斯坦布爾 ，去看地下水宮的美杜莎之瞳。繞著 土耳其 西部一圈，窺到了 土耳其 的歷史， 希腊 、 羅馬 時期的城邦，奧斯曼帝國時期的宗教盛況和清真寺，還有現代 土耳其 的發展。這是一個地域上的圓，亦是一個時間上的圓。
趟過歷史之河，撥開心中迷霧坐在橫渡博斯普魯斯海峽的渡輪上，伴著迷濛的陰雨，兩岸的景色一一印入眼帘。這一條溝通黑海和馬爾馬拉海的“狹窄”水道，此時在我眼前卻是分外的“遼闊”。茫茫雨霧中，一切顯得那麼飄渺又遙不可及，就像我們這些匆匆過客與 伊斯坦布爾 這座城市的距離。
初見聖索菲大教堂，遠遠地就被她宏大的氣勢所震撼，廣場上的方尖碑似乎在訴說著她漫長的歷史，拜占庭、君士坦丁堡、 伊斯坦布爾 ，橫亘一千五百多年，歷經歲月滄桑變化，她仍然保持著最美的樣貌。
公元前2世紀，帕加馬王國建立了希拉 波里 斯古城，它依然擁有巨大的劇場，寬闊的街道……對於我們這些對西方文化不夠深入瞭解的人來說，看到這裡的時候，心裡就一直在說：“怎麼又是這種顏色的石頭……石頭、石頭。”但是走到這裡的博物館，又發現了它的不同。這並不是一座完全沉睡的城市，因為大墳場里的那些動人心魄的文物今天得以在這裡重見天日。
公元1世紀，著名的阿斯潘多斯劇場建成了。它因精妙的結構，不借助現代科技手段卻能達到渾然天成的音響效果而聞名。站在高高的臺階上，聽一位紅衣 中國 大媽清唱一首《茉莉花》，巨大的空間並沒有將勢單力薄的人聲埋沒，反而出現了飄渺空靈、餘音繞梁的效果，著實佩服那位傳說中為娶公主而努力設計劇場的小伙子，更為他最後沒有得到公主而惋惜。（傳說 羅馬 皇帝為女兒徵婚，需要青年才俊為國家建造優秀的建築，兩位青年脫穎而出，一位建造了劇場，一位建造了水渠，結果皇帝為了表示公平，竟將公主一分為二。）
古 希腊 、古 羅馬 ，遙遠的城邦們興起又衰落，我們在廢墟中尋找歷史，好像離它很近，又好像很遠。它近在咫尺，觸摸得到;又遠隔著漫長的時間之河，無法觸摸，更何況我們來自幾萬公裡外的 中國 ，熟悉孔子、孟子，卻很少清楚地瞭解 雅典 制度與 斯巴達 勇士，就只能霧裡看花，依靠過後的時間來慢慢咀嚼。
依然一路南行，我們來到了 孔亞 。自公元12世紀起，伊斯蘭教逐漸成為了小亞細亞半島的主流宗教，出生於 阿富汗 的 巴爾赫 創立了最有影響力的教派，旋轉舞也應運而生。很可惜，我們沒能親自一睹風采，只能通過紀念館的雕像來感受和想象。
一直以來，我們都以為 土耳其 的首都是 伊斯坦布爾 ，直到導游跟我們說， 土耳其 的首都其實是 安卡拉 ,“啊！”我們發出了驚嘆聲，導游也不失友善的笑了笑，因為每次她對 中國 人說 土耳其 首都的時候， 中國 人們都是一樣的回答：“ 伊斯坦布爾 。”
強人凱末爾締造了 土耳其 共和 國，在安納托利亞高原中選擇了 西北 部的 安卡拉 作為首都，如今，這裡已經是 土耳其 的第二 大城 市，而每一個 土耳其 人，來到這裡，一定要去的這個地方就是——國父墓。
在這裡，我們可以看到現代 土耳其 是如何發展而來。
最後，我們回到了 伊斯坦布爾 ，去看地下水宮的美杜莎之瞳。繞著 土耳其 西部一圈，窺到了 土耳其 的歷史， 希腊 、 羅馬 時期的城邦，奧斯曼帝國時期的宗教盛況和清真寺，還有現代 土耳其 的發展。這是一個地域上的圓，亦是一個時間上的圓。
